Liber

et totius eſt cauſa ꝟtutis. Gaudeant fidelium mētes. qꝛ in toto mūdo vnꝰ depater et filiꝰ ⁊ ſpūſſanctꝰ omniū linguaꝝlaudat̉ cōfeſſionē. ꝙqꝫ illa ſignificatio q̨̄in ſpecie ignis apparuit ⁊ oꝑe ꝑſeuerat ⁊munere. Ipſe enī ſpūs veritatis facit donum gl̓ię ſuę luminis ſui ſplēdore fulgegere. ⁊ in templo ſuo nec tenebroſū vultaliqͥd nec tepidū eſſe. de quo oꝑe ac doctrina etiā ieiunioꝝ nobis ⁊ elemoſynaꝝcollata eſt purgatio. Nā hunc venerabilem diē ſeqͥt̉ ſaluberrimę obſeruantię cōſuetudo quā vtiliſſimā ſibi oēs ſancti cōperti ſunt. ⁊ ad quā ſedule celebrandampaſtorali nos ſollicitudine cohortam̄. vtſi quid maculaꝝ ꝓximis diebꝰ negligentia incauta cōtraxit. id et ieiunij cenſuracaſtiget ⁊ deuotio pietatis emēdetDe legis impletiōe ⁊ conſummatione. Hugo vbis.Cap. LXX IX.T aūt ſuꝑius dictuꝫ eſtanteqͣꝫ ſpūſſanctꝰ ad hominuꝫcorda veniret. nō potuit dici cōſummatū eſt. ¶ Augꝰ. cōtra fauſtūli. primo. Nūc aūt lex quidē ꝑ Moyſen data eſt. gratia ⁊ veritas ꝑ Ieſū chriſtum facta eſt. Ꝙ etenī lex ſuꝑbos etiamreſpectu p̨̄uaricationis iniūxit augendopeccatū iubens qḋ nō poterāt implere. iāipſius legis implet̉ iuſticia. ꝑ quā ſpūs īeos qui diſcūt a Chriſto eſſe mites ⁊ humiles corde. Impleuit qͥppe ꝑ gr̄am liberantē quę nō implebant̉ ꝑ litterā iubētēIpſa qͦꝫ legis vniuerſa ꝓphetia q̨̄ nō tātummodo verbis. ſꝫ etiā quarūdā actionum figuris ꝓmittebat ſaluatoris aduētum. ꝟitas facta eſt ꝑ Ieſum chriſtū. excuiꝰ aduentu regnū dei iā cepit annunciari. Lex enī ⁊ ꝓphetę vſqꝫ ad Iohannē.lex vt reos faceret qͥ deſiderarēt ſaluteꝫ.ꝓphetę vt ꝓmitterēt ſaluatorē. Proinde cum q̨̄ritis: cur iam non circūciditurchriſtianꝰ ſi nō legē ſoluere ſꝫ adimplerevenit Chriſtꝰ? Reſpondeo: Imo iā chri

ſtianus ideo nō circūcidit̓. qꝛ carnalis generationis expoliatio iam Chriſti reſurrectione adimpleta eſt. q̨̄ illo facto figurabatur. ⁊ qd̓ in reſurrectione nr̄a futurūeſt ꝑ baptiſmi ſacramentū cōmendatur.Nā neqꝫ penitꝰ auferri debuit nouę vitę ſacramentū. qꝛ reſtat in nobis adhucreſurrectio mortuoꝝ futura. ⁊ in meliustamē .i. ſuccedēte baptiſmo ꝯmutari debebat. qꝛ iam factū eſt qd̓ nunqͣꝫ factumerat. vt futurę vitę ęternę ī Chriſti reſurrectiōe nobis p̨̄beret̉ exemplū. Sabbatiocium ideo Chriſtianꝰ nō obſeruat. qꝛiam in illo ꝑpetuū habemꝰ ſabbatū. quiclamat: Venite ad me oēs qui laboratiſ⁊ onerati eſtis ⁊cͣ. et inuenietis requiemanimabꝰ veſtris. Cibos iam chriſtianusnō diſcernit. qꝛ qd̓ illis figurꝭ ꝓphetabatur Chriſtꝰ impleuit. qͥd quid ꝑ aīalia illa ſignatū eſt in moribꝰ hominū non admittens ad corpꝰ ſuū ꝙ ī ſanctis ſuis advitam ęternā p̨̄deſtinauit. Aīaliū ſacrificia iam nō offert chriſtianꝰ. qꝛ q̨̄ taliumrerū figuris ꝓphetabant̉. immolationeſuę carnis ⁊ ſanguinis impleuit. Chriſtiacyma iam nō obſeruat chriſtianꝰ. qꝛ qd̓illa figura deſignabat̉. expurgato veteriſvitę fermēto nouā vitā demonſtrans impleuit Chriſtꝰ. De carne agni iā nō celebrat paſca chriſtianꝰ. qꝛ qd̓ illa figura p̨̄nunciabat̉. ſua paſſione Chriſtꝰ impleuit agnꝰ immaculatꝰ. Neomenias ideonō celebrat chriſtianꝰ. qꝛ nouę lunę celebratio nouā creaturā ſignificabat. de qͣdicit apl̓s: Si qua igit̉ eſt in Chriſto noua creatura. vetera trāſierūt. ⁊ ecce factaſunt omnia noua. Immūdiciaꝝ baptiſmata nō ſeruat chriſtianꝰ. qꝛ conſepelirenos ſibi ꝑ baptiſmū ī mortē iā venit chriſtus. vt quēadmodū chriſtus reſurrexita mortuiſ ꝑ gl̓iaꝫ pr̄is. ita ⁊ nos ī nouitate vitę ambulemꝰ. Scenophegia iā a nobis nō celebrat̉. qꝛ tabernaculuꝫ dei fideles eiꝰ eſſe cognoſcunt̉. in qͥbus charitateſociatis. ⁊ qd̓ammodo cōpactis habitare digͣt̉ qd̓ illa figura ꝓmittebat̉. Sic gͦſit vt oīa q̨̄ ex illa veteri ſcript̉a ꝓpterea