Liber
Ecce humano ſpū quo ego ipſe hō membra omnia colligo. Diſpertita ſūt membroꝝ officia. ſꝫ vnitas ſpūs continet oīaꝘ auteꝫ ſpūs noſter .i. aīa noſtra eſt admēbra noſtra. hoc eſt. ſpūſſancti ad chriſti membra .i. ad corpus Chriſti quod ēeccleſia. Ipſaqꝫ vnitas ꝑ omniū gentiūlinguas cōmendant̉ a Chriſto aſcēdente. cōfirmatur a ſpūſancto deſcendēte.¶ Ite ex ſer. vndes. Audiuimꝰ inquiūt eos loquētes nr̄is linguis magnalia dei. Cur hęſitas. cur miraris gentiuꝫturba. q̨̄ in hoc ſacramēto citiꝰ eris crediturā deuota? Sꝫ tu ſpūiſancto pręparamentē. vt ſicut in apl̓oꝝ corda diuinus⁊ ſanctus ſpūs pluit manna ꝟboꝝ. ita inte palmitē faciet fructificare ꝟtutūCur in linguis igneis apparuit. Gregꝰ. vnde s.Cap. LV.U igneis auteꝫ linguisidcirco ſpūſſanctus apparuit.qꝛ oēs quos repleuerit ardētespariter ⁊ loquētes facit. Linguas igneas doctores habēt. qꝛ dū deū amādo p̨̄dicant corda audientiū inflāmant. Nāet ocioſus eſt ſermo doctoris. ſi pręberenō valet incendiū amoris. hoc doctrinęīcendiū ab ipſo ꝟitatis ore acceꝑant quidicebāt: Nōne cor noſtꝝ ardens erat innobis dū loqueret̉ in via. ⁊ aperuit nob̓ſcripturas? Ex audito ẜmone qͥppe aīmꝰinardeſcit. teporis frigꝰ recedit. fit mēs inſuꝑno deſiderio anxia a concupiſcentijsterrenis aliena. Amor verꝰ qͥ hāc repleuerit. in fletibꝰ cruciat. Sꝫ dū tali ardore cruciat̉. ipſis ſuis cruciatibꝰ paſcit̉. audire libet ei p̨̄cepta cęleſtia. ⁊ quot mādatis inſtruit̉. quaſi tot facibꝰ inflāmat̉. ⁊ ętorpebat pͥus ꝑ deſidia. ardet poſtmodūꝑ verba. Un̄ bene ꝑ Moyſen dicit̉: Indextera eiꝰ ignea lex. ſiniſtra qͥppe reprobi qͥ ad ſiniſtrā ſunt ponēdi. Dextera vero dei appellant̉ electi. In dextera gͦ deilex ignea eſt. qꝛ electi mādata cęleſtia nequaqͣꝫ frigido corde audiūt. ſꝫ ad hͦ amo-
ris intimi facibꝰ inardeſcunt. Sermo adaurē ducit̉. ⁊ mens eorū ſibimet irata exinternę dulcedinis flāma cōcrematur.¶ Hugo vbi s. Propt̓ hoc linguęigneę datę ſunt apl̓is. vt ī linguis ſit cōgnitio ꝟitatis. in igne amor ꝟtutis.lingua enī verbum eſt. in igne flāma. Etverbū quidē ꝑtinet ad cognitionē. igniſꝟo ad dilectionē. Ideo verbū venit cūigne. ſapiētia cum dilectione vt alteruꝫilluminaret. alteꝝ inflāmaret. Alteꝝ contra ignorantiā. alteꝝ cōtra cōcupiſcētiā.Hęc vero dona nō niſi in vnū cōgregatis. ⁊ ad ſuperiora ſubleuatis venire poterunt. Cōgregatis ꝑ cōſenſuꝫ. ⁊ ſubleuatis per deſiderium.¶ Cur apparuit in columba ⁊ inigne. Gregꝰ. vbi sͣ.Cap. LVI.N columba vero ſpirituſſanctꝰ monſtratꝰ eſt. qꝛ oēsquos repleuerit ſimplices ⁊ ardentes facit. Simplices puritate. ardentes ęmulationē. Neqꝫ etenī placet deo.aūt ſimplicitas ſine gelo. aut c̨elꝰ ſine ſimplicitate. Hinc ipſa veritas dicit: Eſtote prudētes ſicut ſerpentes ⁊ ſimplices ſicut columbę. Qua in re notanduꝫ eſt ꝙdiſcipulos ſuos nō de columba ſine ſerpente. nec de ſerpente ſine colūba voluitdn̄s admonere. quatinꝰ ⁊ colūbę ſimplicitatem aſtutia ſerpētis accēderet. ⁊ ſerpētis aſtutiā colūbę ſimplicitas temꝑaret.Hinc Paulus ait: Nolite pueri efficiſenſibꝰ. Ecce prudētiā ſerpentis audiuimus: nunc de ſimplicitate colūbę moneamur. ſed malicia ꝑuuli eſtote. Hinc debeato Iob dicit̉. Erat vir ſimplex ⁊ rectꝰquę eſt autē rectitudo ſine ſimplicitate.aut q̨̄ ſimplicitas ſine rectitudine? Quiaergo ⁊ rectitudineꝫ docet iſte ſpūs et ſimplicitatē. ⁊ in igne mōſtrari debuit. et incolumba. quatinꝰ omnē cor qd̓ eiꝰ tāgit̉gratia et manſuetudinis lenitate tranquillum. et c̨elo iuſticię fiat accenſum.