Qu

Quartus

tꝑibꝰ iterat ꝙ ꝟitas ſemel factū tot ſcripturarum vocibus clamat. Nec tamencontraria ſunt veritas et ſolennitas. Ꝙenim ſemel factum in rebus indicat hocſępius celebrandū ī pijs cordibꝰ ſolennitas renouat. ꝟitas. q̨̄ facta ſunt ſic̄ factaſūt aperit. ſolēnitas aūt nō ea faciēdo. ſꝫcelebrando p̨̄terire ꝑmittit. ¶ Idemin alio de eodem. Itaqꝫ cū d̓ reſurgentis vita gaudeamꝰ deponētes lugubre męroriſqꝫ palliū accipiamꝰ leticię indumentū. Teſtāt̉ elemēta rediuiua q̨̄ funero regimine iam erāt ſepulta. Quę enīad exequias dn̄i relictis curſibꝰ ſuis obſequio famulāte migrauerāt. nūc nobiſcūlętant̉. qꝛ nobiſcū reſurrexiſſe dn̄m profitent̓. ¶ Idem in alio d̓ eode. Iudęi quidē in ſabbato nō faciebant ſeruile opus. Nos autē in die dn̄ica. id eſt. indie reſurrectionis opus ſeruile nō faciamus. quo peccatis et vitijs nō ſeruiamꝰ.Illi d̓ domibꝰ ſuis nō egrediebāt̉. et nosde domibꝰ chriſti nō egrediam. Illi ꝟonō accendebāt ignem ī die ſabbati. nosecōtrario accēdamus in nobis ignē ſpirituſſancti. Illi per diē ſabbati non ambulant in itinere. ꝑdiderunt enī eū qͥ ait:Ego ſum via. nos aūt dicemus: Beatiīmaculati in via ⁊cͣ. ¶ Idē in alio d̓eodem. Nō nulli ꝟo ⁊ ex fratꝝ noſtrorum numero feſtiuos ſe eſſe dubitāt. niſigulę. niſi uentri. niſi luxurię ſatiſfaciant.Nō eſt hoc fratres feſtiuitates colere deiſed coinquinare. Vultis gͦ ſcire quid ſithominē feſtiuū eſſe? Imitamini ī aliquoillos qui pͥmi hac feſtiuitate vſi ſunt ſanctos dei. quoꝝ ſemꝑ fuerunt vt legimusdies ſobrij. noctes pudicę. ſāctę vigilię.ſopor caſtꝰ. actus probꝰ. ꝯuerſatio honeſta. vita ex oī temꝑe cōſentiēs ſibi. Neqꝫenī illos ſequimur. quoꝝ vt ait apl̓us finis eſt interius qͦꝝ deus venter eſt. Hoꝝlęticia dilectiſſimi lachrymabilis ē. horūexultatio luctuoſa. non dn̄m placās ſedexacerbans. Incenſum inqͥt abomīatiomihi ē. Neomenias vr̄as ⁊ ſabbata veſtra odiuit aīa mea. O infęlix taliū ꝑdi-

tio miſeranda. Et qua tādē alia re deopotuerūt placere. qui etiā ipſo ſe cultu faciunt diſplicere? Quę gͦ his ꝓpitiādi reatus ſpes eſt. quibꝰ ꝓpitiatio ipſa vertit̉in reatum?De ſolennitatis eiuſde nobilitate. Idem in alio d̓ eodem.Cap. XXIII.Idetur itaqꝫ mihi diesiſta cęteris diebꝰ eē lucidior. ſolmūdo illuxiſſe clarior. Aſtra qͦꝫoīa lętari vel elemēta. Et qꝛ patiente domino ꝓpriū lumē detraxerant. ſuūqꝫ creatorem aſpicere crucifixū noluerāt. Eccenūc illū nouo ſuę claritatis obſequio ꝓſequunt̉ victorē. Credit cęlū terra credit⁊ ſagena q̨̄ totum mundū piſcata eſt. iudęos tenere nō potuit. Hęc eſt dies quāfecit dn̄s ⁊cͣ. Quō mr̄ dn̄i Maria interoēs mulieres pͥncipatū tenet. ita ⁊ int̓cęteras dies hęc omniū mater ē. Hęc dieseſt vna de ſeptem et extra ſeptē. Hęc eſtdies quę appellat̉ octaua. Un̄ ī qͥbuſdāpſalmorū titulus ſuꝑſcribit̉ pro octaua.Hęc eſt dies in qua ſynagoga finit̉. ⁊ eccleſia naſcit̉. in cuiꝰ numero octo aīę ſeruatę ſunt in arca Nōe. Et qͥd mͥ neceſſeeſt infinita replicare: dies deficiet mihi ſiomnē narrare voluero ſolēnitatem huius diei. ¶ Gregꝰ. ī omel̓. vna ſabbati. Sicut enī ī ſacro eloquio pro ſuimagnitudine dicunt̉ ſanctaſanctoꝝ. velcanticacanticoꝝ. Iſta feſtiuitas huiꝰ diei recte poteſt dici ſolennitas ſolennitatūEx hac enī nobis datū eſt exemplū reſurrectiōis. ſpeſqꝫ patrię cęleſtis aꝑta ⁊ facta regni ſuperni iam imp̨̄ſumptibil̓ gloria. Per quam electi qui qͣꝫuis in tranquillitatis ſinu. tamen apud inferni tenebāt̉ clauſtra ad paradiſi reducti ſūt amena. Quę eſt ergo ſolēnitas iſta quę inferni clauſtra deſtruxit. et ianuas nobis regni cęleſtis aperuit? Inquiratur ſubtīlius nomen eius. requiratur prędicatoregregius dicēs: qꝛ paſca noſtꝝ imolatus