Druckschrift 
Opuscula
Entstehung
Basel 13. XII. 1481
Seite
CXLIIr
Einzelbild herunterladen
 

Cxlii

Tertius

tranſeundum. Et prius quidem donecin tribulatione ſumus magnū nobis videt̉ ad requiem aſpirare tāqͣꝫ nihil aliudamplius deſideraturi ſimus. Verū necin requie quidem ipſa requiēs erit nobisa deſiderio glorię. deſiderio reſurrectionis. Amodo ſiquidē inquit iam dicit ſpiritus vt reqͥeſcant a laboribꝰ ſuis. Itaqꝫqui in dn̄o moriunt̉ quieſcunt a labore.ſed qͥeſcūt interim a clamore. Deniqꝫſb̓ throno dei clamāt aīę occiſorū. et ſinihil habeāt qḋ moleſtet. nondū tamentotū habet qd̓ delectet. donec reſurrectiorequiē. donec ſabbatū paſca ſeqͣt̉. Amē. De ſepultura domini. Glo.ſuper Matheū vbi.Cap. LXXVI II.Um aūt ſero factū eſſetvenit diues nomīe Ioſephab arimathia ciuitate .ſ. Echane et Samuelis. q̨̄ dicta eſt et ramatha.Et hic quidem diſcipulus Ieſu licet occultus prius inimicitias iudęorū vitansextiterit. in tamen extremo officio nihil de illis curauit. Hunc quidē euangeliſta diuītem fuiſſe cōmemorat. diuitias cōmēdet. ſed niſi quia diues ad p̨̄ſidem accedere non poterat. Hūc etiamalius decuriorem vocat. quia de ordinecurię fuit. et officium curię admīſtrabat.Per hoc ergo facl̓tatem habere potuit.per hoc autem diſcipulus hoc myſteriodignus fuit: Acceſſit igit̉ ad Pilatuꝫpetijt corpus ſanctū. Tunc Pilatꝰ iuſſitei reddi corpus. Ioſeph aūt accepto corpore īuoluit illd̓ mūda ſyndone. Hieronymus ſuper Matheū. Ex qvidelicet ſimplici ſepultura dn̄i. condemnat̉ ambitio diuitu. qui etiam ī tumulisnon p̄n̄t carere diuitijs. Gloſa ſuper Eſaiam. xxij. Hinc ad Sobnāp̨̄poſitum templi dicit̉: Quid tu hic autquaſi qͥs hic? quia excidiſti in excelſo memoriale. vt etiam ſepultꝰ ſuperbias diligenter impetra tibi tabernaculū. id eſt. ſe

pulcrū. Gloſa ſuꝑ Matheuꝫ.Dyſtice ꝟo ſyndone mūda Ieſū īuoluit. qui pura mente ſuſcipit. Hinc etiāmos hic eſt eccleſię vt non celebret̉ ſacrificiū altaris in ſerico vel in panno tinctoſed puro lineo. Inuolutū autē corpus īſyndone mūda poſuit Ioſeph in monumento ſuo nouo qd̓ exciderat in petra.Idcirco quidē in nouo. quia ſi in monumento vbi alius poſitus eſſet poneretur:alius fortaſſe reſurrexiſſe fingeret̉. Ideoaūt in petra. ne ſi ex multis lapidibꝰ eſſetędificatum. ſuffoſſis tumuli fundamentꝭcorpus furto diceret̉ ablatum. Inſuperetiam aduoluit ſaxum magnū ad oſtiuꝫmonumenti. vt ſine multorū auxiliopoſſet aperiri. Beda ſuꝑ Math.Fert̉ aūt monumentū illud fuiſſe domusrotūda de ſubiacēte rupe exciſa. Eratqꝫaltitudinis tantę vt homo rectus ꝯſiſtēsvix poſſet extenta māu culmē attingere.Habebat autē introitum ab oriente cuilapis ille magnus aduolutus eſt impoſitus. In parte ꝟo aquilonari ipſum ſepulcrū de eadem petra erat factum. id eſtlocus dn̄ici corporis ſeptem pedes habēslongitudinis palmo. menſura a pauimento altius eminebat. qui ſcꝫ locꝰdeſuper. ſꝫ a latere meridiano vnde corpus inferebat̉ per totum patebat. Colorautē monumenti loculi dicit̉ eſſe ꝑmixtus albo et rubeo. De cuſtodia ſepulcri et triduomortis dn̄i. Glo. ſuꝑ Math.Cap. LXXIX.Itera aūt die que ē poſtparaſceuē cōuenerūt ſacerdotūpōtifices phariſęi ad Pilatūdicētes: On̄e recordati ſumus. qꝛ ſeductor ille dixit adhuc viuēs. poſt tres diesreſurgā. Iudęi vocabant ꝑaſceuē paſcęp̨̄ꝑationē. Noſtrū veꝝ paſca ē īmolatioſaluatorꝭ. eiuſqꝫ ꝑaſcēue .i. p̨̄paratio fuitab hora captionis. aūt ſeducto dicūt. qd̓ erāt. dn̄o imponunt. Nec eis