Druckschrift 
Opuscula
Entstehung
Basel 13. XII. 1481
Seite
CXLIv
Einzelbild herunterladen
 

Liber

pacis. et ego neſciebā. Quis enī cognouit ſenſum domini? At clauis reſerans.clauus penetrās factus eſt mihi. vt videam voluntatē dn̄i. Quid ni. videaꝫ perforamen? Clamat clauus. clamat vulnꝰ vere deus ſit in chriſto mundū reconcilians ſibi. Patet arcanū cordis per foramen corporis. Patet magnū illud pietatis ſacramētū. Patēt viſcera miſericordię. in quibꝰ viſitauit nos oriēs ex alto. Meritū pro inde meū miſeratio dn̄i.nec plane meriti inops ſum. qͣꝫdiu nec ille miſerationum.De die requietiōis. Leo papavn̄ s.. iiij. Cap. LXXVII.Nclinato itaqꝫ dn̄s Ieſus capite ſpiritū emiſit. ī corpus die tertio ſuſcitandū quietem placidi ſoporis admiſit. Bern̄.in li. de quinqꝫ diebꝰ. Sicqꝫ ſicutipſe lamentantibꝰ mulieribꝰ dixerat quęde ipſo erant habuerūt finem. finē vtiqꝫcelerrimū atqꝫ celeberrimū. primū quidērequiē. deinde reſurrectionē. Bedaſuper Gen̄. Hęc aūt requies facta eſtſeptima die ſicut ab initio mūdi ſeptimodie requieuit deus ab opere. Unde etdixit: Benedixit diē ſeptimū et ſanctificauit illū. In lege quoqꝫ dictū eſt: Memento diē ſabbati ſanctifices. quę ſcꝫbenedictio et ſanctificatio maiorē ſignificabat benedictionē et ſanctificationem.Sicut enī crebris victimis ſanguis chriſti ſemel fundendus ſignificabat̉. ita perrequiē diei ſeptimę poſt opera ſex dieꝝ ſꝑcelebrataꝫ dies illa ſabbati ſignificabat̉ chriſtꝰ ſel̓ ī ſepulcro qͥeturꝰ ſexta diefectis operibꝰ quibꝰ mundū ſex diebꝰ perfectum reſtaurauit. qua memor operisantiqui ſaluationē mundi ſe ꝑfeciſſe declarauit. Dixit enī cōſūmatum eſt. et inclinato capite emiſit ſpiritū. Hęc aūt benedictio ſanctificatio ac reqͥes poſt oꝑabona valde. ſigͣt nos poſt oꝑa bōa q̨̄ operat̉ in nobis ipſe ꝑuenturos ad requiem

vitę cęleſtis. fruituros ęterna ſctīficatione ac benedictione. Ideoqꝫ dies hec nonlegit̉ veſperā habere. Augꝰ. ibidē.Opera quidē eius bona videmus. quietem vero eius poſt opera bona nr̄a videbimus. ob quā ſignificandā vnam diemſabbati p̨̄cepit obſeruandā. in temꝑegratię eſt ablatū. ī quo ꝑpetuū obſeruatſabbatū qui ſpe futura oīa bona operat̉nec ī bonis operibꝰ quaſi bonū habēs qd̓non acceperit gloriat̉. Glo. ſuperMath. xxvij. Itaqꝫ ſexto die chriſtꝰopus redemptionis expleuit. et ſabbatoī ſepulcro quieuit. Sic et nos dn̄o pati debemus in hac ſexta ętate. in ſeptimavero quę mortuorū eſt. donec octaua reſurrectionis veniat ī ſecreta pace quieſcere. Nam ideo ſeptimꝰ dies in Geneſi veſperā habere legit̉. qꝛ in illo ſęculo requies animaꝝ nullo męrore conſumit̉. ſꝫgaudio fut̉ę reſurrectiōis auget̉. Auguſtinꝰ ad Ianuariū. ij. ergonūc fide ac ſpe gerimꝰ requies q̨̄dā eſt ab labore et moleſtia ſancta atqꝫ ꝑpetuaī quā nob̓ ex hac vita ſit trāſitꝰ. quā ſuapaſſione p̨̄mōſtrare et ꝯſecrare dignatꝰeſt dn̄s noſter Ieſus chriſtꝰ. Inde ē aūt deſidioſa ſegnities in illa requie. ſꝫ q̨̄ ineffabilis trāquillitas agnitiōis ocioſe. Sic enī ab huiꝰ vitę oꝑbꝰ in fine requieſcit̉. vt ī alteriꝰ vitę actiōe gaudeat̉.Sed qꝛ talis actio ī dei laude agit̉. ſinelabore mēbroꝝ. ſine angore curaꝝ ad ſic trāſit̉ quietē. vt ipſi qͥeti ſuccedatid eſt. ſic actio incipit vt qͥes eſſe deſinat. Neqꝫ enī reditur ad labores in curas. ſꝫ ꝑmanet ī actione qd̓ ad quietētinet. nec in oꝑe laborare nec in cogitatione fluctuare. Qm̄ requiē ad primāvitā vn̄ lapſa eſt aīa pctm̄ redit̉. ideo ſabbatū requiēs deſigͣt̉. Prima veroilla quies q̨̄ a ꝑegrinatione redeuntibuſ primā ſtolā accipientibꝰ reddit̉. vnāſabbati quā diem dn̄icam dicimus figurat̉. Bern̄. vbi. Nos aūt ſi feſtinemꝰ īgrēdi ī illā requiē ad chriſti exēplū multas tribulatiōes nob̓ meminerimꝰ