Liber
pr̄nę dilectiōis filiꝰ dr̄. nihil aliud qͣꝫ filiuſeiꝰ dilectꝰ intelligat̉. Charitas qͥppe pr̄isq̨̄ eſt ī eiꝰ īeffabilit̓ ſimplici nat̉a. nihil aliud ē qͣꝫ ipſa nat̉a eiꝰ atqꝫ ſb̓a. ac ꝑ hoc filiꝰcharitatꝭ eiꝰ nullus eſt alius qͣꝫ qͥ de ſb̓a eiꝰeſt genitꝰ. Hugo ī libro d̓ tribꝰ diebus. Hoīes ꝗ̇dē ſępe ſolent dilige̓ ꝓpteropꝰ ſcientiam ſuam. non opus ꝓpter ſcientiam. ſicut eſt ſcientia agricolandi. texendi. pīgendi. ⁊ cętera huiuſmōi. vbi ꝓrſusꝑitia iudicat̉ inutil̓. niſi ſeqͣt̉ in oꝑe fructuſvtilitatꝭ. Abſit aūt vt credamꝰ ꝙ deꝰ ſapientiā ſuā ꝓpt̓ oꝑa q̨̄ ꝑ illā fec̄ diligat. qͥnpotiꝰ oīa oꝑa ſua n̄ niſi ꝓpt̓ illā amat. Propter hͦ enī dixit: Hic ē filiꝰ meꝰ dilectꝰ in qͦmͥ cōplacui. Nō in t̓ra vel ī cęlo. nō in ſole⁊ luna ⁊cͣ. qꝛ ⁊ iſta nō ſuo mō placita ſunttn̄ niſi ī ipſo ⁊ ꝑ ipſū place̓ nō poſſūt. Tāto .n. āpliꝰ amore ī eo digͣ ſūt: qͣnto vicinius ad eiꝰ ſil̓itudinē accedit. Hic ē inqͥt filius meꝰ dilectꝰ in qͦ mͥ cōplacui. Hoc ē qͣdem. mͥ d̓ me placet. ī ipſo ē. ⁊ exͣ ipſū nō ē.qꝛ qd̓ ego ſū ipſe ē. Qui .n. aliud qͣꝫ ipſe n̄ſū. exͣ ipſū mͥ place̓ nō poſſū Quicqͥd mͥ placet ī ipſo ⁊ ꝑ ipſū mͥ placet. Ipſe ē .n. ſapientia ꝑ quā feci oīa. In ipſo ęt̓nalit̓ diſpoſui qͥcqͥd tꝑal̓r feci Et tāto āpliꝰ vnū qͦdqꝫopꝰ in eū diligo. qͣnto illud ꝑfectius pͥmędiſpoſitiōi ꝯcordare video. Nolite putare ꝙ ipſe ſit tm̄ mediator in recōciliationehoīum. qꝛ ꝑ ipſū cōmēdabil̓ etiā ⁊ placitaſit aſpectui meo ꝯditio oīuꝫ creaturarum.In ipſo examīo cūcta oꝑa mea q̨̄ facio. etnō amare neq̄o qd̓ ītueor ſil̓e illi quē amoSolus ille offēdit qͥ ab eiꝰ ſil̓itudine recedit. Si gͦ vultꝭ mͥ place̓: eſtotē ei ſil̓eſ. ipſuꝫaudite. Et ſi forte ab eiꝰ ſimilitudine maleagēdo diſceſſiſtis. ipſū imitādo redite. Inipſo dat̉ p̨̄ceptū vt ꝑſiſtatꝭ. ꝯſiliū vt redeatꝭDe vnitate ⁊ dr̄a āborū. Athanaſius ī dial̓. cōtra Arriū. Cap. IXDcirco aūt pr̄eꝫ et filiumvniꝰ eē ſb̓ę ꝯfitem̄. qꝛ nō aliūde.nō ex nihilo. nō ex ſb̓iacētibꝰ vel p̨̄cedētibꝰmateriarū qͣlitatibꝰ. ẜꝫ ꝓprie deū d̓ deo. lumē d̓ lumīe. ꝟtutē d̓ ꝟtute. ſapīaꝫ d̓ ſapīa
extitiſſe fidelit̓ fatem Augꝰ cōtra queſtiones arrianorū. Itaqꝫ ſic̄ n̄ obeſtfilio cū ſolus pr̄ dr̄ lucē inacceſſibilē inhabitare. ita nō obeſt pr̄i cū ſapīa q̨̄ eſt filiꝰ gyrū cęli ſola dr̄ circūire. In gr̄a qͦꝫ dei vna ēvocatio pr̄is ⁊ filij. qꝛ ſic̄ ꝑ filiū ad pr̄eꝫ ducim̄. ita ꝑ pr̄eꝫ ī filij cognitiōe atthim. ipſo teſtāte atqꝫ dicēte: Nemo pōt venire adme niſi pr̄ meus traxerit eū dem in libro. lxxxiiij. quęſtionū. Idē igit̉ eſtfiliꝰ qd̓ pr̄. ita vt iſte ſit filiꝰ. ille pr̄. i. iſte ſil̓itudo. ille cuius eſt ſil̓itudo. ex qͦ vna ſub̓a.Nā ſi vna nō eſt. recipit diſſil̓itudinē ſil̓itudo. qd̓ fieri poſſe negat veriſſima ratio.Hugo ī libro d̓ tribus diebusUerū qͣꝫuis vnitas ⁊ eiꝰ ęqͣlitas ſit vna penitus ſub̓a. tn̄ qꝛ nihil pōt ſeipſū gignere. ⁊alia ē ꝓprietaſ genitorē eſſe. ⁊ alia genituꝫeſſe. Idcirco aūt. dīnis ph̓is ipſa ęt̓na ſb̓adr ꝑſona genitoris. ẜm hͦ ꝙ ipſa ē vnitas.ꝑſona ꝟo geniti. ẜm hͦ ꝙ ipſa ē ęqualitas.Richarduſ d̓ trinitatę. li. iij. Mirarꝭ quō poſſit eē plus qͣꝫ vna ꝑſona vbi n̄eſt niſi vna ſb̓a. Sꝫ qͥd mirū ſi mirabil̓ eſtin tam multꝭ oꝑbꝰ ſuis. ſi ſuꝑ oīa eſt in ſemetipſo mirabilis. Habet hō quō legat ⁊diſcat ī ſeipſo. qͥd ꝑ ꝯtrariū eſtimare debeat d̓ deo ſuo. Ibi ſiqͥdē pluralitas ꝑſonarū in vnitate ſub̓ę. h̓ autē pluralitas ſub̓arum in vnitate ꝑſonę. Sic mutuo rn̄deredebent natura creata ⁊ natura increata. tēporalis ⁊ ęterna. circūſcriptibil̓ ⁊ infinita.Addamꝰ qꝛ in illa ꝑſonaꝝ pluralitate eſtplena ſimilitudo ⁊ ſūma ęqualitas. in hacautē multa diſſimilitudo ⁊ inęqͣlitas magͣNam alia eſt corporea. alia incorꝑea. aliaviſibilis. alia īuiſibilis. alia mortalis. aliaīmortalis: Nihilominꝰ tn̄ perſonali ꝓprietate ita in vnū coniūctę ſunt. ꝙ in patiendo vel ꝯdelectādo ne dicā ſeparari ſed necſecerni poſſint. ¶ Idem in libro primo. Eſt autē impoſſibile plures oīpotentes eſſe. Nam qui vere omnipotens fueritfaciſe poterit efficere vt cęterorū quilibet nihil poſſit. alioqͥn vere omnipotens nō erit.Idem in libro. iij. Similit̓ nec immēſus eē pōt niſi vnꝰ: nec deꝰ niſi vnꝰ. Sicgͦ tā pr̄qͣꝫ filiꝰ eſt omnipotes vt ambo ſiml̓