Articulus

regnare ⁊ colletari cum ea ſine fine ꝑ quamſalus mundi credētibꝰ apparuit: cuius vitaglorioſa lucem dat ſecl̓o. Merito igit̉ eiusortus omnibꝰ gaudium et leticiam ingerit.merito ⁊ digne oēs homīes ille dulcꝭ cithariſta Dauid ad letādum in eius ortū allicitcum dicit. Lux orta eſt iuſto: rectis corde leticia. vere oībꝰ rectis corde leticia .ſ. penitētibꝰ: patiētibꝰ: viatoribꝰ ⁊ triūphātibꝰ in celeſti gl̓ia. leticia viris: leticia mulieribꝰ: leticiaꝑuulis ⁊ ſenibus ⁊ omnibꝰ fidelibꝰ ⁊c̄. Deeius itaqꝫ ortū ad p̄ſens tractare intendentes in generali tria miſteria declarabimus.Primū miſteriū d̓r diuīal̓ p̄ordinatiōis.Secūdum d̓r maternalis ſctīficatōis.Tercium d̓r tꝑalis reuelatōis.Articulus pͥmus qualiter ab eterno prediſpoſitum erat a diuina ſapientia oriri beatam Mariam ⁊ ꝑ eam ſalutē mūdo fieri.¶ Capitulum. I.imu itaqꝫ miſteriū d̓r diuinalis p̄ordinatōnisquō vicꝫ ortus btē virginis ſit p̄ordinatus ab eterno ⁊ p̄cōceptꝰ in mēte diuina. Iſta quippe eſt vna magna dignitasbeate virginis qua ꝑ ſapiētis os gloriat̉ inepiſtola huiꝰ ſolēnitatꝭ que ſcripta eſt Prouerb̓. viij. Dominꝰ inquit poſſedit me ſcꝫ incōmutabili volūtate ⁊ electiōe ſua: in initioviarum ſuaꝝ anteqͣꝫ qͥcqͣꝫ faceret: hoc eſt abeterno anteqͣꝫ ipſe deus aliqͥd creaſſet. vndeet addit̉ a principio .ſ. creationis mundi. abeterno ordinata ſum .ſ. vt eſſem dei mater. ⁊ex antiquis. ſcꝫ eternitatis anteqͣꝫ terra fieret .i. ante omnē corꝑalem cōditam creaturam. nōdum erāt abiſſi .i. ꝓfunditates. Tota quippe altitudo vel ꝓfunditas que eſt acelo empyreo vſqꝫ terre centꝝ dicit̉ abiſſusꝓpter īmēſitatē. ⁊ omnes creature corꝑales⁊ ſpūales ad altitudinē comꝑate poſſūt dici abiſſi vt volūt doctores. Nondum ergoerāt abiſſi .i. nec celuꝫ nec terra nec angeli q̄etiā abiſſi ſunt vocati ꝓpter excellentiā ſuaꝫſubſtantiarū. et ego inquit maria iam cōcepta eram .ſ. in mente opificis. Ex quibꝰ oībus claret: quia ante oēm creaturā benedicta virgo fuit p̄ordinata ⁊ cōcepta in mente creatoris vt fieret mater dei et ſaluatorisnoſtri Ieſu: quod eſt ei ſumma gl̓ia. Circa quod aduertendū ẜm ꝙ modo intelligē

di hūano cōtemplari poſſumus ꝙ ab eterno in diuina p̄cipue mente inter alia quatuor vertebātur cōſilia vel queſtiones que ꝑdiuinam ſapientiam ſunt determīate et cōcluſe.Prima q̄ſtio de mūdi ruituri creatōeSecūda qͣſtio de dei ex feīa incarnatōe.Tercia qo de pͥme femīe .ſ. eue electiōe.Quarta qō de feīe ad id idonee ꝯditiōē.Prima queſtio erat Quare mundū crearetquem ruiturū ſciret. Dicebat nāqꝫ pater adfilium ⁊ ſpūmſanctum. Scimus quia mūdus quem creaturi ſumus ruet per peccatum tam in angelis qͣꝫ in homībꝰ: ꝓpter qd̓etiā alias creaturas corporeas punire oportebit ī deteſtationē peccati. Quare ergo debemꝰ ipſum creare cum ſciamus eum futurum eſſe malum. Et acceſſit vna ratio di. ꝙnō deberet creari taliter. Nil debet tale fieri quod ſit in quotidianā offenſam ⁊ iniuriam dei: quoniā omnia opera debent benedicere deum. iuxta illud Dan̄. iij. Benedicite omnia opera dn̄i domino: laudate et ſuꝑexaltate eum in ſecula. et omnia cedere debent in laudem ⁊ gloriam dei. Sed ſi mūdus creabit̉: totꝰ in maligno erit: ſicut ⁊ nūcpoſitus eſt. j. Ioh̓. ij. Et totus ruet ꝑ peccatum: vt iam cernimus oculis noſtris. Neigitur videatur eſſe deꝰ auctor mali nō deberet creari mūdus vt nō fieret pcccatum.Nam ſcriptū eſt Iaco. j. Deus intentatormalorū eſt. Adiecitqꝫ ratio ipſa di. Deus etnatura nil faciūt fruſtra. hoc dicit Areſto. ijphiſicoꝝ. Sed fruſtra eſt quod nō attingitfinem ſuum ẜm cōmētatorem ibideꝫ. Finisaūt mūdialiū creaturaꝝ rōnaliū eſſet beatitudo: vt vult magiſter in. ij. ſnīaꝝ. diſt. j. ca.v. Hanc nō videt̉ quō cōſequent̉ cum perpeccatū ruiture ſunt. ergo nō debuit creari fruſtra. Hec queſtio deciſa eſt per diuināſapientiā: ꝙ bonum eſt creare mūdum: etiāſi ſua malicia ruat poſtea tali ratione. vt em̄vult Augꝰ. in enchiridion. Nunqͣꝫ deusmitteret aliquod malū in mūdo fieri: niſi eētadeo oīpotens vt etiā ex malis ſciret bonaelicere. Sciēs ergo deus mūdū ruituꝝ: creauit ip̄m vt etiā poſt ruinā exīde bonū eliceret. nā exinde ml̓ta bona ſūt elicita Primoqͥdē ex hoc relucere hꝫ diuīa bonitas: cuꝫ ſeet ſuā bonitatē creaturis cōicauerit ex meraliberalitate: vt dicit Augꝰ. ī enchiridiō. c. vj