¶ Ireſtōtelis.

predicatur. ſicut ſi greſſibile de homīe p̄dicaturtunc ratio greſſibilis etiaꝫ de homine p̄dicaturquia homo greſſibilis eſt.Tūc ibi. Nō vos vero ꝯturbet ſub̓aꝝIn hac parte remouet ph̓s dubium dicēs Nōcōturbent vos ꝑtes ſubſtātiarū. quia iſte vidētur eſſe in toto ſicut in ſubiecto. ⁊ ꝓpter hoc neforte cogamur eas confiteri nō eſſe ſubſtantiasſupple ſciendū eſt ꝙ iſta nō dicūtur eſſe in ſubiecto quia ſunt in aliquo ſicut ꝑtes. quaſi velitph̓s dicere alius eſt modus eſſendi in accidentis in ſubiecto. ⁊ ꝑtium ſub̓alium in totoTunc ibi. Ineſt autem. Hic ph̓s ponit ſecūdam ꝓprietatem ſubſtantie. Et diuiditur induo. primo ponit proprietatē. ſecundo probateam ibi. Omnia em̄. quo ad primū dicit ꝙ ineſt ſubſtantijs ⁊ dr̄ntijs earū vniuoce predicari de primis. quia omnia predicata aut predicantur de indiuiduis. aut de ſpeciebꝰ. ſed a prīcipali ſubſtantia nulla eſt predicatio. quia de ſubiecto nullo dicit̉ ſed inter ſecūdas ſubſtantiasſpecies predicatur de indiuiduis ⁊ genus de ſpeciebus ⁊ indiuiduis. Et ſimiliter drn̄e predicantur de ſpeciebus ⁊ indiuiduis. quia primeſubſtantie recipiūt diffinitōem ſpecierū ⁊ generum. ⁊ ſpecies recipiūt diffinitōnem generū. qꝛquecunqꝫ dicuntur de predicato illa omnia dicūtur de ſubiecto. Similiter ſpēs ⁊ indiuiduarecipiunt diffinitōem drārum ⁊ ideo omnia q̄ſunt ex his ſubſtancijs ⁊ differecijs ſubſtantievniuoce predicanturTunc ibi. Omnis autem ſubſtantia.Hic ph̓s ponit tertiam proprietatē ſubſtantieEt diuidit̉ in duo. quia pͥmo ponit iſtam proprietatem. ſecūdo oſtendit eam nō ꝯuenire ſubſtācijs ſecūdis. Secūda ibi. In ſecūdis vero.primo dicit. ꝙ omnis ſub̓a videt̉ ſignificare hꝰaliquid ⁊ illud eſt indubitabile in primis ſubſtancijs ⁊ verum eſt ꝙ hocaliquid prima ſubſtantia ſignificat. quia eſt indiuiduuꝫ. ⁊ vnumnumero quod ſignificatur per eamTunc ibi. In ſecūdis autem. Hic ph̓us.probat iſtam proprietatem. nō cōuenire ſubſtācijs ſecūdis. Et diuiditur in duo. quia primofacit hoc. ſecūdo remouet dubium ibi. Nō aūtſignificat. Quo ad primū dicit. ꝙ videtur ſecūda ſubſtantia ſignificare hoc aliquid ſub appellationis figura. ſicut ſi quis dicat aliquem hominem hoīem ⁊ aīal. tamē ẜm veritatem nonſignificat hoc aliquid ſed magis quale quid. qꝛſignificatum per ſecūdam ſubſtantiam ſicut ꝑ

Circa textum nunc expoſitum mouet̉queſtio. Utrum tres proprietates prime ſcilicet in ſubiecto nō eſſe. predicari de prima ſubſtantia vniuoce ⁊ hocaliquid vel qualequid ſignificare. conuenienter attribuantur ſubſtantie.Et videtur primo contra ſuppoſitū. ꝙ ſubſtātia non habet proprietates. quia ẜm ratōnalesph̓os proprietates ſunt ſpecieruꝫ ſpecialiſſimarum. ſed genus generaliſſimū nō eſt nec eſſe poteſt ſpecies. igitur non habet ꝓprietates ¶ Secūdo ſic cōtra primam proprietatem nō eſſe inſubiecto eſt propriū ſubſtantie. ergo incōueniēter dicitur ꝙ eſt cōmune ſubſtantie Antecedēspatet quia cōuenit omni ſubſtantie ſoli ſubſtātie ⁊ ſemper ſubſtantie cōſequētia probatur. qꝛproprium ⁊ cōmune opponuntur.Tertio iſta proprietas nō cōuenit omni neqꝫſoli igitur nullo modo eſt propria ſubſtantieAntecedens patet. Quia forma ſubſtantia

hominem vel animal nō eſt vnum numero. ſic̄ſignificatum per primam ſubſtantiā. predicat̉em̄ homo de pluribus ⁊ ſimiliter animal.Tunc ibi. Non autem ſignificat.Hic ph̓s remouet dubium dicens. ꝙ ſubſtantia ſecūda nō ſignificat ſimpliciter quale ſicutalbum. vel alia concreta de genere accidentiumquia album nihil aliud ſignificat qͣꝫ qualitateſed ſecūde ſubſtantie ſignificat qualitatem circa ſubſtātiam id ē qualitatem eſſentialem ſiuequale quid. Genus em̄ ⁊ ſpecies circa ſubſtantiam determinant qualitatem. ſignificant em̄quādam ſubſtantiam qualem in hoc tamē eſtdifferentia inter genus ⁊ ſpeciem. quia in genere eſt plus deteminatio qͣꝫ in ſpecie eo ꝙ genuseſt cōmunius. quod patet. quia dicens animalplus conplectitur qͣꝫ hominem predicans. Etita vult ph̓us ꝙ genus plus ſignificat qualequid qͣꝫ ſpecies quia eſt plus determinabile ⁊ ꝑconſeques ſpecies magis eſt ſubſtantia qͣꝫ genꝰ