Ireſtotelis.

dicūtur. vt aliquis homo vel aliquis equꝰ nihil euī horuꝫ eſt in ſubiecto. nec dicitur de ſubiecto. poſtea infert correlariū dicens. ꝙ ſimpl̓iid eſt vniu̓ſaliter q̄ ſunt indiuidua ⁊ nūero ſingularia de nullo ſubiecto dicūtur. In ſubiectoaūt nihil ea ꝓhibet eſſe. Quedā enī grāmaticain ſubiecto eſt.Queſtio. vtrū conueniēter in cōmunidicibile incōplexū ⁊ in incōplexuꝫ ſitbiꝑtitū ī pͥma anp̄dicam̄ tali diuiſiōe.¶ Et videt̉ primo ꝙ nō. Quia mēbra cuiuſlibet diuiſionis dn̄t eē oppoſita. ſed mēbra iſtiꝰdiuiſionis nō ſunt oppoſita. ergo diuiſio nō ēbona. Minor ꝓbatur. Quia vnū oppoſitoꝝnon eſt pars alterius. nec in alio continet̉. ſedincomplexum eſt pars complexi. ¶ Secundoaliquid eſt quod nec dicitur cuꝫ complexione.nec ſine complexione. ergo mēbra diuidentia n̄euacuāt ſufficient̓ poſſe diuiſi. An̄s ptꝫ de iſtisvocibus buba baffque nec ſunt cōplexe nec incōplexe. ¶ Tercō. ome dicibile eſt predicabileſed om predicabile eſt incōplexū. ergo nō diuiditur dicibile ꝯueīent̓ in cōplexū ⁊ ī incomplexū ¶ Quarto. vnūqd̓qꝫ habet dici ſicut hꝫeſſe. ſed omē ens eſt incomplexuꝫ. ergo ome dicibile erit incōplexū. ¶ Quinto. nullus ē cōceptus cōplexus. ergo nulla erit vox complexa.ꝯn̄a eſt manifeſta. An̄s ꝓbatur. Quia intellectus non poteſt ſimul plura intelligere. cū ſpecies intelligibilis qua intelligit ſit ſicut forma⁊ vnius rei eſt tm̄ vna forma. igit̉ ⁊c̄ ¶ Sextoomīs vox eſt cōpoſita ex voce ⁊ modo ꝓferēdi.igit̉ oīs vox videtur eſſe compoſita¶ In opoſitū ē. p. ⁊ ponit̉ iſte diſcurſus. Maior. Uoces ſignificatiue adplacitum. ſingna ſunt conceptuū tāqͣꝫproximoꝝ ſignatorū. Minor. Quelibet res ẜm ſe eſt incōplexa ſiue ſit accidens ſiue ſubſtātia. nihilominus poteſt per intellectū concipi vere vl̓ falſe. vt eſt in re alia vl̓ non aliā. Cōcluſio. Igitur dicibile quod ē vox ſignificatiuā ad placitum cōuenieter ab areſtotele in cōplexū ⁊ in incōplexum eſtdiuiſum. ¶ Maior eſt ph̓i expreſſe pͥº Periarmenias vbi d̓t ꝙ ea que ſunt in voce ſūt note eaꝝ paſſionū q̄ ſunt in anima. Et addit̉ tāqͣꝫꝓximoꝝ .i. īmediatoꝝ ſignatoꝝ. Quia vocesſignificatiue ad placitū ſignificāt mediate ⁊ finaliter etiā ip̄as res. qꝛ qd̓ eſt ſignū ſigni eſt etꝭ

ſignū ſignati. Cū ergo vox eſt ſignū ꝯceptꝰ quiē ſignū rei. ip̄a etꝭ ſignificabit ip̄am rē ¶ Minor eſt mani feſta. Quia quelibꝫ res per hoc dicitur eſſe vera. qꝛ ē a qualibet alia re diuiſa ſiqͥdem veritas eſt indiuiſio proprij qͦ eſt ⁊ ꝓprijqd̓ eſt .i. proprie forme ⁊ materie. gͦ ip̄a eſt incōplexa in ſe. Quia tamē intellectꝰ eſt potētia inorganica ſiue īmaterial̓ ip̄e p̄t vnā rem cōponēcū alia. l̓ ab alia diuidē ꝑ affirmacōeꝫ ⁊ negacōnē. Et gͦ d̓t albertꝰ ꝙ nō obſtāte ſimplicitate rei.tamē cōpoſicōeꝫ predicati cū ſubiecto l̓ formecū mat̓ia nō ſignificat intellectꝰ niſi ꝑ vocū cōplexiōeꝫ. Et gͦ cōplexio ē deſignatio vniꝰ ī alio.vl̓ nō in alio. ſicut cū dr̄. hō currit vel hō vincit. In his enī ſignificat̉ curſus ineſſe homī vl̓victoria ſicut actꝰ ineſt agenti. Et hanc facit intellectꝰ cōponēs. ⁊ nō eſt in re ꝑ modū ꝯpōis q̄media eſt int̓ hoīeꝫ agentē ⁊ actū eiꝰ. ſꝫ propterimꝑfectionē intellectꝰ qͥ nō p̄t deſignare vnū ineſſe alteri. vl̓ non eſſe niſi ꝑ cōplexionē ponit̉ inmedio copula ſignificans vnionē p̄dicati cumſubiecto. ¶ Cōcluſio ſeqͥtur ex p̄miſſis. qꝛ iſtadiuiſio explicat totū poſſe diuiſi ⁊ mēbra diuidentia nō excedūt diuiſum ⁊ ſunt oppoſita.Ad obiecta in oppoſitū ē dicendum.ꝙ cōplexn̄ ⁊ incōplexū accipiūtur dupl̓r. Uuomō materialiter. ⁊ ſic incōplexū eſt ꝑs cōplexi.Alio mō formal̓r ⁊ ſic vtiqꝫ opponūtur. ¶ Adſcd̓m ē dd̓m ꝙ voces ille nō cōtinētur hic ſubdiuiſo. qꝛ diuiſum eſt vox ſignificatiua ad placitū ſiue dicibile. iā voces p̄dicte ſunt nō ſignificatiue. vn̄ bene vocātur vl̓ ꝓferūtur. ſed nō dicūtur eo ꝙ dice̓ eſt intellectū rei ꝯſtituē ⁊ ſic vocem ſignificatinā ꝓferre. ¶ Ad 3ᵐ dd̓m ꝙ dicibile nō accipit̉ hic pro pdicabili vt tactū eſtin ſolutione precedēti. ſed accipit̉ pro voce ſignificatiua. ⁊ illa vl̓ eſt complexa vl̓ incomplexa¶ Ad quartū dictū ē circa minorē ꝙ omē ensẜm ſe eſt incōplexū. tamen non poteſt vnū ensdeſignare ineſſe alteri ſine complexione. Et ergodici non ſequit̉ īmediate ip̄m ens. ſed cōceptūqui vel eſt complexus vel incomplexus ¶ Adquintū dicendū ꝙ intellectus non poteſt plu̓aintelligere per moduꝫ pluriū. tamen bene poteſtintelligere plura per modū vnius. ¶ Ad vltimū dicendū ꝙ vox ſignificatiua poteſt bene dici ꝯpoſita ſed non complexa propter hoc.Circa textu prius expoſitū mouenturquedā dubia. Primū eſt. Quot modis accipitur dici. Soº qͣttuormodis. pͥmo per notificaitionē alicuius dicti. vt quādo dicit̉ dico .i. dictū meū expono. ſcd̓o vt tm̄ valet ſicut diriuari⁊ ſic dyaletica dicit̉ a dya qd̓ eſt duo .i. diriuat̉

B .i.