ſunt circūſtātie aggrauātes ī eadē ſpēſicut ſcīa īgratitudo ⁊ hmōi ⁊ has circūſtātias ẜm doc. lꝫ bonū eſſet cōfiteri: tn̄ nō eſt neceſſariū. Quedā ꝟo ſūtcrcūſtantie alienātes ⁊ has nō ē neceſſe cōfiteri nec bonū. Per accn̄s tn̄ necōfeſſor ſcādalizet̉ vl̓ ēt vt eiꝰ inꝗſitio.ſatiſiaciat vel ſi tm̄ deuiat ꝙ ſit in genere vētalis peccati: qꝛ tenet̉ dicere genus pctī bonū eſt illas cōfiteri vt ſi ꝗscomedat carces ī quadrageſima ex diſpenſatione ⁊ cauſa.8 ¶ Utꝝ hō teneatur confiteri pctā venialia. ℟. ẜꝫ Sco. in. iiij. di. xviij. ꝙ nullus tenet̉ cōfiteri venialia ſed ſolū mortalia: lꝫ ꝗdam dicant ꝙ ſi hꝫ mortaliatenetur preciſe ad confeſſionem illorū⁊ nō venialiū. Si aūt hꝫ ſolū venialiaꝓpter preceptū eccleſie tenetur in illocaſu illoꝝ cōfeſſionē. Sed hoc nō plꝫSco. qꝛ cū in. d. c. oīs. dicatur oīa peccata ſua: aut ſit diſtributio pro peccatis venialibus aut nō. Si ſic: ergo hn̄smortalia virtute illius precepti teneturad cōfeſſionē illoꝝ venialiū. Si nō ergo nō hn̄s mortalia ſꝫ venialia nō teetur ad cōfeſſionē. Et ſic cōcludit ꝙx ſtatuto eccl̓ie ꝗs non tenetur ad cōfeſſionē venialiū in quocūqꝫ caſu necin hoc eccl̓ia ſpecificauit p̄ceptū de cōfeſſione ⁊ rōabil̓r. qꝛ ipſa vtit̉ ſacr̄o penitētie tāqͣꝫ ſcd̓a tabula ꝯͣ naufragiumqd̓ nō ē ī venialibꝰ. Nā ꝑ pctm̄ veniale nullus ꝑiclitat̉ extra naueꝫ eccl̓ie: qꝛpctm̄ veniale ſtat eū caritate que ē nauis ſaluās. nec aliꝗſ tenetur ad aliqͣꝫ cōtritionē de venialibꝰ: īmo ī actuali volūtate vel in actu venialis moriens ſaluabit̉ vapulabit tn̄ nō vr̄ aūt ꝙ aliꝗsteneatur ad ꝯfeſſionē de eo de quo nōtenetur hr̄e attritionē: vel ꝯtritionē. Ettali exiſtenti ſine mortali ſufficeret dicere ſacerdoti dn̄e regratior deo: qꝛ exquo ſui vltimo cōfeſſus nō hēo ꝯſciaꝫde mortali: da mihi eūchariſtiā. Et ẜꝫSco. de talium meritis theſaurus eccleſie congregatur.9 ¶ Utꝝ in aliquo caſu teneatur ꝗs cōjeſſionē iterare. ℟.ꝙ ꝯfeſſio vere ⁊ lrīe66ſcā nō ē iterāda. nec tenetur ꝗs obedire p̄cipienti vt iteꝝ ꝯfiteatur Et ẜꝫ Pe.de pal. papa nō poſſet cōdere legeꝫ inhoe. aliqui tn̄ ſūt caſus ī ꝗbus neceſſeeſt ꝯfeſſionē reiterare. primꝰ qn̄ ꝯfitetur ei ꝗ nō potuit abſoluere. Secūdusqn̄ ꝯfitetur ſcienter illi qui neſciuit diſcernere iter pctā mortalia ⁊ venialia.Tertius qn̄ ꝗs ficte ꝯfitetur. vt dictū ēsͣ. cōfeſſio. i. §. iij. ⁊. iiij. Quartꝰ qn̄ ꝗsnō ꝯfitetur ītegre oīa pcā mortalia deꝗbus nō eſt legitīe confeſſus ſꝫ ſcientervel ex ignorantia craſſa vl̓ notabili negligentia omittit aliqd̓ pctm̄ mortale:aut circūſtātiaꝫ que trahat ad illud peccatū aut ēt omittit cōfiteri pcm̄ de quodubitat an ſit mortale. In oībus hijſ tenetur reiterare cōfeſſionē. ⁊ quo ad diligentiā adhibendā. Ri. in. iiij. di. xvij.ar. ij. q. vi. dicit ꝙ ſi penitens non fecitdiligētem preparationē ſꝫ fuit in ignorantia affectata vel craſſa: ſeu ex obliuione ꝓcedēte a ꝓpria notabili culpaque eꝗparatur dolo tenetur iterū confiteri. Et no. hic ꝙ ſi primꝰ ꝯfeſſor hēbat auctoritateꝫ abſoluendi ab oī excōicatione ⁊ caſibus. ſi intendebat abſoluere qn̄ cum eo confeſſus fuit lꝫ peccatum oblitum: eſſet caſus reſeruatus vl̓excōicatio. poterit nihilominus ſcd̓usꝯſeſſor eū abſoluere. Quia nō ampliꝰeſt caſus reſeruatus vel excōicatio ſedſolummodo eſt peccatum ſimplex. Etideo Bonal. ⁊ Rod. ꝯſulunt ꝙ ſiquiaa papa vel legato aſoluitur vel huiuſmodi benefacit. ſi de omnibus excommunicationibus ⁊ peccatis de quibusetiam non recordatur facit ſe abſolui ⁊de irregularitatibus ſecum diſpenſarequia ſi poſtea de aliquibus alijs recordaretur non tn̄r iterū abſolutionē querere licet de Peccato teneatur ſi mortale fuerit Confiteri. Et hec faciūt proReligioſis qui in Uiſitationibus ſuorum prelatorum abſoluuntur ab excōmunicationibus ⁊ alijs cenſuris ⁊ irregularibus vt amplius cum p̄dēa venerint ad noticiam non teneantur cōfiteri ſed de peccato ſic quod no. quine e 2