cramētum eſſe ieiunū ſimpl̓r: hoc eſtieiunio nāli. Sūt aūt tres caſus in ꝗbꝰlꝫ accedere ad tale ſacr̄m ēt nō ieiunopͥmus in cā īfirmitatis grauis qn̄ .ſ. timet̉ ꝑiculū mortis. Scd̓s pone in aliqua religiōe celebratur cōiter in vinoalbo miſter p̄parat calicē ſacerdoti: ⁊ex aliqͣ negligētia ꝓ vīo īfundat aquāſacerdos nō aduertēs credēs mīſtruꝫbn̄feciſſe ꝓcedit dicēdo ꝟ̓ba ⁊ alia faciēdo vſqꝫ ad ꝑceptionē ⁊ aduertit eēaquā. In iſto caſudico ꝙ tn̄r ꝯſecrareſanguinē de nono: ꝯſecratūqꝫ ꝑcipere.qd̓ ꝓbatur: qꝛ qn̄ duo ſunt p̄cepta ordinata: p̄ceptū ſuꝑioris magis ligat.vnū .n. eſt p̄ceptū xp̄i ⁊ eccl̓ie ex ip̄a rōne ſacr̄i: ꝙ ſacr̄m qn̄ ꝯficitur ꝯficiaturintegrū qꝛ ſacr̄m in ſe eſt quoddā integrū ex duobus. de ꝯſe. di. ij. cōꝑimus.Et tūc vltra ſi tn̄r ꝯſecrare ſanguinē tenet̉ ēt illū ꝯſecratū ꝑcipere. de ꝯſe. di.ij. relatū. Omittēdo āt alid̓ p̄ceptū minus ſtrictū .ſ. ꝙ a ieiunio ſumat̉ nō peccat nouo pctō: qꝛ iſto caſu eccl̓ia noluit hūc ligare ad iſtud p̄ceptū ſed magis ad oppoſitū. Tertius caſus in dieꝑaſceue ꝑticula poſita ī calice ꝑcipiturcū vino nō ꝯſecrato. ⁊ ꝟiſimile eſt ꝙvinū citius deſcēdat ī vētrē qͣꝫ illa ꝑticula q̄ maſticat̉. ⁊ ẜm Sco. in cāu quoneceſſe ē ẜm ꝯfice̓ ſanguinē ſufficit ſacerdoti īciper ab illo loco. ſil̓i mō poſtqͣꝫ cenatū ē ⁊c. no. ēt ẜm Pe. de pal. ꝙde reliꝗjs aq̄ vl̓ vini ꝗbus os abluit̉ exquo caſual̓r ⁊ nō ex ꝓpoſito traijciuntur: lꝫ nō ſint ꝯuerſe ī ſaliuā nō īpediūtꝑfundēdo ēt dētes ſale ⁊ aceto ad meden̄ ſi nō deglutit̉ ex ꝓpoſito n̄ īpedit.Idē dic de reliquijs cibi remanētibusin ore ſi caſual̓r deglutiātur. d̓ hijs ēt q̄ſumūtur ꝑ modū deguſtatiōis: vt tabernarij ⁊ coꝗ: ꝗ. sͣ. linguā ponunt ⁊ſtatiꝫ ꝓijciūt nō īpediūt. Si āt ad guſtan̄. ſumeret. ⁊ p̄ter intētionē deſcēderet vr̄ idē dicēdū qd̓ de reliquijs aquecū abluit̉ os .ſ. ꝙ nō īpediat.7 ¶ Eccl̓ia qͦ ad ieiuniū diē naͣlem īcipita media nocte. ⁊ iō ſi poſt mediam noctē aliꝗs ſūpſerit aliꝗd ꝑ modum cibivel potio. nō pōt ea die hoc ſacr̄m ſu21mere. p̄t āt ſi an̄ mediā noctē. Nec refert vtꝝ poſt cibum vl̓ potū dormieritaut ēt digeſtus ſit qͣꝫtū ad rōnē p̄cepti.¶ Utꝝ actus coitus mr̄imonialis ip̄e gdiat a cōione: ℟. ẜm Tho. in. iij. ꝑte. q.lxxx. ꝙ coitus ꝯiugalis ſi ſit ſine peccato:r puta cā ꝓlis generāde vl̓ cā redēdidebituꝫ nō aliter īpedit niſi ſicut dictūeſt de pollutione nocturna q̄ accidit ſine peccato .ſ. ꝓpter īmunditiā corporalem ⁊ mētis diſtractionē. in tali ergocaſu vt dicit beatus Gre. ī. c. vir. xxxiij.q. iiij. ſunt ſuo iudicio relinquēdi. Sedꝗ voluptate domināte ꝯiugi miſceturprohiberi dꝫ ad hoc ſacramento. d. c.vir. ⁊ addit ẜm al. ꝙ exigēs īfirmitatexinuiui durductus: lꝫ moneri debeat ne accedat ſitamen omnibus modis ex deuotione.xiſe ingerat nō eſt ꝓhibendus glo. etiaꝫj3xitn. c. omnis. de ꝯſe. di. ij. dicit ꝙ illuduiriul. ij. qꝫ uptua nquod ibi dicitur de abſtinēdo ab vxote ante cōionem cōſilium eſt non preIiitiaicihua vlceptū per. d. c. vir...ixiiij¶ Utruꝫ ſacerdos poſſit dare corpus ꝙchriſti. ei quē ſcit eſſe in pctō mortali:inao epͣui℟. ẜm Ri. in. iiij. di. ix. ar. iij. ꝙ ille quēxxſcit ſacerdos eſſe ī pctō mortali: aut nōiri ſicu publici erumapetit eūchariſtiā ſibi dari: ⁊ tunc ſacernijuibodunt iacturitniſipaouici. Sados dādo peccaret. Aut petit: ⁊ tūc diſtinguo: qꝛ aūt ſuū pctm̄ mortale eſt ocmuimnulicultū aut manifeſtū ſi manifeſtū ſic ſarin iupidum uuit umna litcerdos ſibi dādo euchariſtiā peccaretqꝛ legitimā ꝯtra ipſum hꝫ exceptioneꝫjvitxxriquā ſibi publice obijcere p̄t. ⁊ accipiomnumxmt iij qͥ ſt. ditthic manifeſtū nō ꝓ oī eo quod probaineu ſipuant. patuj.ri poteſt: quod ꝓprie magis dr̄ maniitipII.I.I. I.C. Ifeſtabile qͣꝫ manifeſtuꝫ. vn̄ ſi ſacerdosij uibear daſciret ꝑrochianū ſuum eſſe in criminequod legitime cōtra eum poſſet ꝓbare. Ita ꝙ illud crimē neſcirent cū ipſoniſi duo vel tres teſtes: per quos hoc ꝓbare poſſet: nō propter hoc deberet eūchariſtiā negare illi in publico petēti:qꝛ iā inferret ſibi penā an̄ crīs ꝓbationē: qd̓ fieri nō dꝫ. xi. q. iij. eoꝝ ꝗ. Sedhic accipio manifeſtū pro notorio .ſ. ꝑſnīam ſeu confeſſionē factam in iure:aut euidētiam indubitatā de coha. cle.