de dōa. Et iō ſiue tale factū ſit ꝓbabile ſiue nō: ſemꝑ ꝑdit dn̄iū ⁊ adminiſtractionē. No. in ꝙ vbi lex vl̓ ſtaiutūpriuaret aliquē bonis vel al̓r ip̄o fcō⁊ aderet ꝙ nulla reꝗͥratur declaratioēt ſuꝑ fcō: iūc nō reꝗͥrit̉ ſnīa declaratiua ſicut fecit Pau. ſecūdus in extrauagāti q̄ incipit. Ambitioſe. et iſta eſt optima cautella. de qua vide infra. em̄phitheoſs. §. iiij.2 ¶ An āt tales diffidati poſſunt interfici īpune. Et an ſi ſint clerici ſint pͥuatiomni priuilegio clericali. Uide infra.Degradatio. §. fi.z ¶ An aūt illi ꝗ faciunt ꝑ aſſafinos interfici xp̄ianos ꝑꝑ pecuniā ꝯprehendātur ſub cōſtitutione: Uide inf̓ra. excōicatioue. xxxiiij. §. ij.Ltal̓. ℟. ẜꝫ tho. in. ij. ẜe. q. cxviij. AuaUaricia vtrum ſit peccatum morricia p̄t accipi dupl̓r. vno. mō ꝙ aliꝗsaccipiat. vel retineat iniuſte res aliēasqd̓ ꝑtinet ad rapinā vl̓ ad turtū: ⁊ ſicex ſuo genere mortale ē ꝯtingit tn̄ in hͦcāu ꝙ ēt vēiale ꝑꝑ imꝑfectionē actusſicut de furto. Alio mō pōt accipi auaricia ẜm ꝙ importat īordīatū amoreꝫdiuitiarū ꝗ ſi in tm̄ creſcat ꝙ p̄feraturcaritati. vt .ſ. ꝑꝑ. amorē diuitiaꝝ aliꝗsnō vereat̉ facere ꝯͣ amorē dei ⁊ ꝓximitūc erit peccatū mortale. Si āt iordinatio amoris in hoc ꝯſiſtat: vt .ſ. hō quāuis ſuꝑflue diuitias amet n̄ p̄ferat eaꝝamore amori. diuino .ſ. ꝙ ꝑꝑ. diuitiasnō velit aliꝗd facere cōtra deū ⁊ proximū: ſic eſt peccatum veniale.l ¶ Utꝝ mercatio ſit licita. ℟. Alex. deales dicit ꝙ nō lꝫ niſi ꝑꝑ duo. Primoꝑꝑ neceſſitatē: vt valeat ſatiſfacere ſibi⁊ ſue familie ẜm decētiam ſtatus ſui.Scd̓o ꝑꝑ pietatē .ſ. vt lucretur ad diſtribuēdū pauꝑibꝰ vl̓ ad aliaſ pias cāstūc licita ē. Mercari ꝟo ꝑꝑ ſb̓ſtātiamcumulāda n̄ lꝫ. an āt ſit peccatuꝫ mortale dic vt ꝓxime dictū ē ẜm Tho. vꝫꝙ ſi iſta inordinatio ⁊ cupiditas diuitiarū in tātuꝫ creſcat ꝙ ſit ꝑatus facere ꝯͣ amorē dei ⁊ ꝓximi ſic ē mortaleſi aūt n̄ p̄feratur iſta īordinatio caritati dei ⁊ ꝓximi nec ꝑ hoc aliqd̓ mortale ꝯmitterꝫ ſic eſt veniale qꝛ ſic n̄ dicit̉ponere finē vltimū in diuitijs.Additio. hēs prio qn̄ appent diEt ex iſta doctrīa tho.uitiaꝝ eſt pcm̄ mortale vel vēiale nā ſiiſte appetitꝰ ita inordinate creſcat ꝙ p̄feratur caritati dei vl̓ ꝓximi. ita ꝙ patus eſſet facere ꝯͣ p̄cepta dei vel ꝓximitūc eſt mortale vt puta ad hn̄dū diuitias ꝑatus eēt dimittere miſſas ī feſtisfacere ꝯͣctus in eis iurare faliū deciꝑeꝓximū ⁊ ꝑ phas ⁊ nephas acꝗrere diuitias. ſecꝰ ſi. jͣ. lites dei ⁊ ꝓximi cōſiſtat tal̓r ꝙ amorē diuitiarū non p̄fertamori dei nec ꝓximi tunc non dr̄ fruicreatura nec ponit finē vltimū in diuitijs ⁊ ſic non peccat mortal̓r.¶ Scd̓o ex dicta theorica tho. poſſu­ 4mus ſcire qn̄ ꝗs traſgredit̉ pͥmum p̄cep̄tū decalogi qd̓ ē diliges dn̄m deumtuū ex toto corde tuo ⁊c. nā ſi ꝗs ita diligit diuitias vel pr̄em vel filios. ⁊ hōi⁊ taliter ꝙ ꝑatus eēt trāſgredi p̄ceptadei vl̓ ꝓxi tunc peccaret mortaliter qꝛfrueret̉ creatura ⁊ aliꝗd diligeret .s.deū. Secꝰ ſi ꝑꝑ p̄dicta nollet aliꝗd diuin diumligere. sͣ. deū nec eqͣle deo: ſꝫ infra deūrla. rttc eēt vēiale. De hͦ. vide. jͣ. caritas. §. i.yuramū.¶ Tertio ex dicta doctrina hēmus co. 5gnoſcere qū̄ gula eſt peccatū mortalevel ne. ſi .n. apetitus gule ita iordinateferat̉ ꝙ ad hn̄dū ſuo appetitui cōuenientia eēt ꝑatus face̓ ꝯͣ p̄cepta dei vtputa comedere carnes ī q̄drageſima velvi. feria vel hmōi tūc eēt peccatū mortale. ſi āt iſte appetitus ſit infra deumita ꝙ ꝑꝑ hoc nollet offendere deuꝫ vl̓ꝓximū tūc eſſet peccatum veniale.¶ Quarto ex dicta doctrina habes co 6gnoſcere qn̄ ſuꝑbia: vel appetitus honoris: vel vaneglorie ſit peccatū mortaſe vel ne. qꝛ ſi appetitus honoris ferat̉ſupra deū vel equale deo tunc eſt mortale. Secus ſi infra deum. vt qꝛ ꝓpterhoc nollet offendere deum nec pecaremortaliter: tūc eſt veniale. De hoc vide. jͣ. Gl̓ia vana ⁊. c. Suꝑbia: §. i. ⁊. ij.¶ Quinto ex dictā doctrina habes vi 7Inuu