poſtea habebāt pro execrabili.Sacerdos otis. ge. ꝯnīs d̓r ſacra dans. Et indehec ſacerdotiſſa. et hoc ſacerdotium dotij. & h̓et hec ſacerdotalis et hoc le. Et componit̉ ſacerdos a ſacer et do das. Ind̓ ſacerdos quaſi ſacradans. quia largus debet eē. & eſt eth̓ia. Vide īordo. et in miſſa. et in p̄ſbiter. Hic nota ꝙ gregorius in paſtorali dicit. Scriptū eſt. Prophetalaqueus ruine. Et rurſū dominus per ꝓphetamdicit. Cauſa ruine ppl̓i ſacerdotes mali. Nemoquippe amplius in eccleſia nocet. ꝙͣ qui peruerſe agens nomen vel ordinē ſanctitatis habꝫ. Delinquentem nanqꝫ hunc redarguere nullus p̄ſumit. Et in exemplum culpa vehementer extenditur. qn̄ pro reuerentia ordinis peccator honoratur. Item in eodem. Languente em̄ capite mēbra incaſſum vigent. et in exploratōne hoſtiumfruſtra exercitus velociter ſequit̉ ſi ab ip̄o duce itineris errat̉. Et poſt pauca. Quā aūt mētēaīarum p̄ſul honore paſtorali inter ceteros vtit̉ſi in terrena negocia. q̄ rep̄hendere ī alijs d̓buitet ip̄e verſatur. Cui videlicꝫ ex ira iuſte retributōnis ꝑ ꝓphetā dn̄s minat̉ dicens. Et erit ſic̄populus ſic ſacerdoſ. Sacerdoſ quippe eſt vt populus. quādo ea agit is qui ſpirituali officio fūgitur. que illi nimiꝝ faciūt qui adhuc de ſtudijscarnalibus meditant̉. Vide in ordo. Item gregorius cōtra ſacerdoteſ et p̄latos legem ignorātes dicit. Neceſſe eſt vt qui ad officiū p̄dicatōiſexcubāt a ſacre lectōnis ſtudio non recedant.quia cum ꝓpter ſpiritale aliquid a ſubditis paſtor inquirit̉. ignominioſum valde eſt. ſi tūc q̄rat diſcere cū q̄ſtionē debet enodare. De hoc tetigi in ignoro. et in clericus. et dicam in ſciētia.Item vide in lux.Dacerdotulus. A ſacerdos d̓r hic ſacerdotulusli. dimi. i. filius ſacerdotis. Vn̄ hec ſac̓dotula.ſimilit̓ di. nata vel filia ſac̓dotis. et cor̓. tuIacernus. A ſacer cra. crū. d̓r hic ſacernus ſac̓ni. id eſt ſacer animꝰ. vel excellentior pars aīe.& uidet̉ cōponi a ſacer et animꝰ.Sacramentum. A ſacer d̓r hoc ſacramētū ti. ideſt pignꝰ ſponſionis ſicut eſt iuſiurādum. et d̓rſic quia cuſtodiri debet. quaſi ſacroſanctum. qͥaviolare quod quis promittit perfidie eſt. Itemſacramentum eſt cum celebratōne cum res geſta ſit. ita vt ſigͥficare credat̉. vt baptiſmuſ. criſma. corpus. ſanguis. q̄ ſacͣmēta dicūtur iō. quiaſub tegumento corꝑaliū reꝝ v̓tus dei ſecretius& latenter eoꝝ ſacramētoꝝ oꝑat̉ effectū. Vn̄ aſacris vel a ſecretis v̓tutibus ſacramenta dicuntur. que et grece miſteria dicunt̉. quia ſecretaꝫet recōditā hn̄t diſpenſatōnem. Vn̄ ſacramentarius ria. riū. & hic et hec ſacram̄ental̓. & hocſacramentale. Ꝙ aūt d̓r ſacramētum qͣi ſacre reiſignū eth̓ia eſt ¶ Et ſcias ꝙ ſacramēta noue legis ſiue eccleſiaſtica ſūt ſeptē. & cōtinent̉ in hocverſu. Abluo firmo cibo dolꝫ vngit̉ ordīo iūgoEt poteſt accipi nu̓ꝰ iſtoꝝ ſacram̄torū ſcd̓m ꝯdicōnem eorū quibꝰ ꝑ ſacramenta ſubuenit̉. Sūtem̄ ſacramēta in remedium data. aut ergo in remediū vnius perſone. aut in remediū totius eccleſie. Si primo modo. aut quantm̄ ad ingreſſū.& ſic eſt baptiſmus. aut quantum ad egreſſum& ſic eſt extrema vnctio. aut quātum ad ꝓgreſſum & hoc dupliciter. Vno modo quantum adexecutōnem virtutis. vel vt a malis n̄ ſuꝑemurEt ꝙͣtum ad hoc eſt ꝯfirmatio. vel vt bonis adhereamꝰ. & ꝙͣtum ad hoc ē eucariſtia. Alio mōad reparatōnem v̓tutis. ſi ipſam ī pugna ſpūalialiquo modo ledi ꝯtigerit. et ſic eſt penitentia.Si aūt in remediū totius eccleſie. aut ad regimē& multiplicatōnē ip̄ius ſpūalem. & ſic eſt ordoqͥa pnͥcipatus bonū multitudinis ē. aut ꝙͣtū admultiplicatōnē materialē fidelium. et ſic eſt matrimoniū. ¶ Triplici aūt de cauſa ſacͣmēta īſtituta ſunt. ꝓpter huīliatōnē. eruditōꝫ. exercitatōnē. Propter huīliatōnē quidē. vt dū homo ī ſēſibilibus r̓bꝰ q̄ nat̉a īfra ip̄ꝫ ſunt ex p̄cepto creatoris ſe reuerendo ſubijcit. vt ex hac huīlitateet obedientia deo magis placeat. et apud eū mereatur cuiꝰ īperio ſalutē q̄rit in īferioribus ſe.et ſi non ab illis ſꝫ ꝑ illa a deo. Propter eruditōnē etiā inſtituta ſunt. vt per id quod foris ī ſp̄eviſibili cernit̉ ad inuiſibileꝫ v̓tutē q̄ intus eſt agnoſcenda hoīs mens erudiat̉. Homo eī qui ante peccatū ſine medio deum videbat .i. diuinoꝝcognitōnē nō ex ſenſibilibꝰ ſignis accipiebat. ſꝫper infuſionē ꝑ peccatū adeo habuit vt neq̄atdiuina capere niſi hūanis excitatꝰ. Propt̓ exercitatōnē ſil̓iter inſtituta ſunt qͥa cū homo ocioſus eē nō poſſit ꝓponitur ei vtilis et ſalubris exercitatio in ſacram̄tis. q̄ vanā & noxiam declinetoccupatōnem. Nō ēm̄ facile capit̉ a tēptatore. qͥbono vacat exercitio. Vn̄ hieronīꝰ monet. Semper aliquid oꝑis facito. vt te occupatū dyabolꝰīueniat. Sūt aūt exercitatōnū tres ſpecies. vnaad edificatōnē aīe ꝑtinꝫ. altera ad corporis fom̄tū. alt̓a ad vtriuſqꝫ ſubu̓ſionem. ¶ Et nota qſacram̄ta nō erāt nccͣria neceſſitate abſoluta. ſic̄neceſſariū eſt deū eſſe. ex ſola em̄ diuina benignitate inſtituta ſunt. ſꝫ neceſſitate q̄ ē ex ſuppoſitōne finis. nō ita ꝙ ſine his deus hoīes ſanare nōpoſſꝫ. Quia ſacramētis virtutem ſua non alligauit. ſicut cibꝰ nccͣariꝰ ē ad vitā humanā. ſꝫ quiaꝑ ſacr̄a magis cōgrue fit homīs r̓paratio. ſicut equus d̓r ncc̄arius ad iter. quia in equo hō facilius vadit. Huius congruitatis cauſa pōt accipi ex hoc ꝙ hō ꝑ pct̄m p̄cipue circa ſēſibilia corruptus. erat eis detentus ne in deum ſurge̓ poſſet. Erat aūt p̄dicta corruptio ꝙͣtū ad cogͥtōnēquia hūana mēs circa ſenſibilia tantū occuparinou̓at intantū vt quidā nichil extra ſēſibilia crederēt. & ſiqui ad cogͥtōnē intelligibiliū ꝑueīrētea ſcd̓m modū ſenſibiliū reꝝ iudicabāt. Similiter quātū ad effectōeꝫ. Quia eis qͣſi ſūmis boīshomo īherebat deo poſtpoſito. Sil̓iter etiā quātum ad actionē. qͥa homo eis inordīate vtebat̉.Neceſſariū ergo fuit ad curatōꝫ pct̄oꝝ ut homoex ſēſibilibꝰ ī ſpūalia ꝯgnoſcēda ꝓficeret. & utaffectū quē circa ea habebat ī deū referret. &eis ordinate ſcd̓m diuinā inſtitutionē vteret̉. &ideo fuit neceſſaria ſacͣmētoꝝ inſtitutio. ꝑ quehomo de ſēſibilibꝰ in ſpūalibꝰ erudit̉ Et hec eſtſcd̓a cauſa q̄ dicta eſt. ꝑ que etiā affectū qͥ ſēſibilibus ſubijcitur in dei reuerentiam referret.& hec eſt pͥma cauſa. ꝑ que etiā circa ea in honorem dei exercitaret. et hec eſt tercia cauſa. Iite nolo ignorare ꝙ virtutes et gratia nō ſanātformaliter ſicut ſanitas. ſed ſacramēta qd̓am: