Druckschrift 
Summa que vocatur catholicon
Einzelbild herunterladen
 

vicit. Qui qd̓ primū eſt negligit. & qd̓ ſcd̓m eſtexcolit. vtrūqꝫ corrūpit. Itē volo te ſcirequidā ſūt homines meliores in minori ordīe. &quidam in maiori ordine ſiue ſtatu deteriores.Vn̄ dic̄ gregoꝰ ī paſtorali. In examine iuſti iudicis mutat merita ordinū. qͣlitaſ actionū. Quiſem̄ cōſideratis ip̄is reꝝ imaginibꝰ neſciat inniatura gēmaꝝ carbūculus p̄fert̉ iacinto. ſꝫ tn̄cerulei coloris iacintꝰ p̄fert pallenti carbuncl̓oquia et illi quod ordo nat̉e ſubtrahit. hoc ſpēsdecoris adiungit. & hūc quē naturalis ordotulerat. coloris qualitas fedat. Sic ergo ī hūa genere. & qͥdā ī meliori ordine deteriores fiunt. & qͥdā ī det̓iori meliores. qͥa et iſti ſortemextremi habitus bn̄ viuēdo trāſcendunt. & illiſuꝑioris loci meritū moribus exequēdo diminuūt. vn̄ bn̄ iſaiā ꝓphetā dicitur. Erubeſceſidon ait mare. quaſi em̄ vocem ad verecūdiāſidon adducit̉ qn̄ comꝑatōꝫ vite ſeculariū atqꝫ in hoc mūdo fluctuātiū eiꝰ qui munitꝰ & qͣiſtabilis cernitur vita reꝓbatur. hoc attendensbeatus auguſtīꝰ dicebat. Surgūt indocti & ce rapiūt. & nos doctrinis nr̄is ī īfernū demergimur. vide in noctua et ī p̄ſbiter Et ſcias ẜm dioniſiū nouē ſūt ordines angelorum.ſicut dixi in angelus. Itē nota ordo prouteſt ſacramentū eccl̓ie. ē ſignaculū quoddā ecc̄ie quē ſpūalis poteſtas tradit̉ ordinato. Septeꝫaūt ſūt ordineſ eccleſiaſtici. ꝓpt̓ ſeptiformē gr̄aꝫſpūſſancti. Cuiꝰ qui ſūt ꝑticipes. ad graduseccleſiaſticos indigne accedūt. Illi vero in quo mētibꝰ diffuſa ē ſeptiformis gr̄a ſſpūſſct̄iad eccleſtaſticos ordines accedūt. ī ip̄a ſpūalisradus ꝓmotōne ampliorē gr̄am acciꝑe credūt̉īales em̄ ad mīſteriū ſpūale eligendi ſūt clericiqui digne pn̄t domīca ſacramenta tractare. Melius eſt em̄ ſacerdoti domī paucos habe̓ mīſtroſqui pn̄t digne opus dei exercere. qͣm multos īutiles qui ordinatori onuſ īducāt. In ſacramētoaūt ſeptiformis ſpūs ſeptē ſūt gradus eccleſiaſtici .ſ. hoſtiarij. lectores. exorciſte. acholiti. ſubdyaconi dyaconi. ſacerdotes. Om̄es tam̄ clericivocant̉ .i. ſortiti. quoꝝ noīa & rōnes nominū iſidorus ī. vij. li. ethi. exponens ait. Hoſtiarij ideꝫ& ianitores ſunt qui in veteri teſtamēto electiſūt ad cuſtodiā templi. vt ingrederet̉ illud īmundus. Dicti aūt ſūt hoſtiarij p̄ſint hoſtijstempli ip̄i em̄ tenentes claues omnia intus extqꝫ cuſtodiūt atqꝫ int̓ bonos et malos habentesiudicium dignos recipiūt. indignos reſpuunt.Vn̄ et eis ordinant̉ claues ecc̄ie dant̉ ab ep̄o& dicit̉ eis ſic. Agite tanqͣm rōnem deo reddit̉i rebus que clauibus iſtis recludunt̉. Hoc officiū deus in ſua ꝑſona ſuſcepit. qn̄ flagello de funiculis facto vedēteſ et emētes de tēplo eijecitIp̄e ſe hoſtiariū ſigͣnſdic̄. Ego ſū hoſtiū meſiquis ītroierit ingrediet̉ et egrediet̉. & paſcuainueniet. Secūdus eſt gͣdꝰ lct̄oꝝ. Lectoresa legendo. ſicut pſalmiſte a pſalmis canēdis vocati ſūt. Illi em̄ p̄dicāt populis qͥd ſequant̉. Iſticanut vt excitēt ad ꝯpunctōnē animos audientium. licet quidā lectores ita miſeranter ꝓnuncient vt quoſdā ad luctū lemētatōeſqꝫ cōpellātIdem et ꝓnunciatores vocāt̉. qͥa porro ānūciātqͥa exit tam clara eoꝝ vox vt etiā lōge poſitorūQ Iaures adimpleant. Ad lectorē at̄ ꝑtinet lectōespronunciare. & ea ꝓphete vaticinati ſūt ppl̓isp̄dicare vt ex officō legat in ecc̄ia ꝓphētias &lectōnes. Vn̄ et ei vidēte populo tdit̉ ab ep̄ocodex diuinaꝝ lectōnum. & dr ei. Accipe & eſto uerbo dei relator habiturꝰ ſi fidelit̓ īpleu̓isofficiū. partē hijs qui verbū domī mīſtrauerunt. Qui ad hūc gdū ꝓuehit̉. lr̄aꝝ ſcientia debet eſſe inſtructus. vt ſenſū verboꝝ intelligat:vim accentuum ſciat. diſtincte legat ne ꝯfuſiōeprolatōnis ītellectū auditoribꝰ auferat. qꝛ vtait quidā. Ambulat in tenebris errādo clericusomīs. Qui ſine metroꝝ lege. legenda legit. Attendat quid indicatīe. qͥd int̓rogatiue ſit legen. Vbi ſit in oratiōe faciēda diſtinctō. Nec em̄male ſeruata ītellectū ꝯturbāt. & alios ad riſuꝫꝓuocant. & auribꝰ et cordi ꝯſule̓ dꝫ vox lct̄oris Terciꝰ ē ordo exorciſtaꝝ. Exorciſte at̄ ex greco in latinū adiurātes vel increpātes vocāt̉. Inuocant em̄ ſuꝑ cathecuminos & ſuꝑ eos hn̄tſpiritum īmundū nomen domī. adiurātes euꝫvt egrediat̉ ab eis. Ad exorciſtā ꝑtinꝫ exorciſmos memorit̓ retine̓. manuſqꝫ ſuꝑ energumīos& cathecumīos ī exorcizādo īpone̓. Debꝫ euteꝫſpm̄ mundū hr̄e qui ſpiritibꝰ īmūdis īperat &malignū expelle̓ corde ſuo quē expellit corpore alieno. ne medicina quam alij facit ſibiproſit & dicat̉ ei. Medice cura teipſum. Hij cuꝫordinant̉ accipiūt de manu ep̄i libꝝ exorciſmoꝝ& dicit̉ eis. Accipite et habete poteſtatē īponēdi manꝰ ſuꝑ energumīos et cathecumīos. Hocofficio vſus ē dn̄s hieſus xp̄s multos demoniacos ſanauit. Hic ordo a ſalomonē videt̉ d̓ſcēdiſſe quendam mod̓ exorcizandi inuenit. quodemones adiurati ex obſeſſis corporibus pellebantur. Huic officō mancipati. exorciſte vocati ſūt. De qͥbus xp̄s in euāgelio. Si ego ī beelzebub eijcio d̓moīa. filij vr̄i .ſ. exorciſte ī quo eijciunt. Qua̓to loco ſuccedūt acholiti. Acholitiv̓o grece. latīe ceroferarij dicūt̉ a d̓portādis cereis qn̄ legēd̓ ē euāgeliū ſacrificiū offerendumTūc em̄ accēdūt luīaria. & d̓portant̉ ab eis nonad effugādas aeris tenebras. ſol eo tꝑe rutilet. ſꝫ ad ſignū leticie demōſtrandū. vt ſub tipoluminis corporalis illa lux oſtendat̉ quā legit̉Erat lux vera que illuīat omnē hominē veniēteꝫin hunc mnūdū. Ad acholitū ꝑtinet p̄paratō luminariū ī ſacrario. Ipſe cereuꝫ portat. Ip̄e vrceoluꝫ vino & aqua ſuggeſta pro eucariſtia ſubdyaconiſ p̄parat. Hi ordinant̉ edocti ab ep̄oqualit̓ in officio ſuo agere d̓beant. ab archidyacono accipiunt candelabꝝ cereo et vrcēolumvacuum. Quintꝰ eſt ordo ſubdyaconoruꝫgrece ypodiacones vocant̉ quos nos ſubdyacōnes dicimꝰ. qui id̓o ſic appellantur. qͥa ſubiacētp̄ceptis et officijſ leuitaꝝ. Oblatōnes em̄ in templo a fid̓libꝰ ſuſcipiūt vt leuitis ſuꝑponendasaltaribꝰ d̓ferant. Hi apud hebreos nathinei vocantur. Ad ſubdyaconū ꝑtinet patenam caliceꝫad altare dei ſeu xp̄i d̓ferre. & leuitis tradereeiſqꝫ mīſtrare. vrceolū quoqꝫ & aqͣm manile &manut̓giū tene̓. ep̄o et p̄ſbr̄is & leuitis lauādis an̄ altare manibus aquā p̄be̓. His lex ꝯtin̄tieimponit̉. quia altari appropinquātes. vaſa corporis et ſanguīs xp̄i portant. Vn̄ illd̓ implere