Liber

xximꝰ ī oī iuda oꝑatuſqꝫ eſtbonū ⁊ rectū ⁊ verū coramdomīodeo ſuo .i. vniuerſacultura miſterij domꝰ dn̄iiuxta legē ⁊ ceremonias:volens requirere deū ſunꝫin toto corde ſuo. Fecitqꝫ⁊ ꝓſperatus eſt.IICapi. xxxij.Oſt q̄ ⁊ huiuſcemodiveritatē venit ſennacherib rex aſſyrioꝝ ⁊ īgreſſus iuda: obſedit ciuitateſmunitas volens eas capec re. Qd̓ cū vidiſſet ezechias veniſſe ſcꝫ ſennacheribꝰ⁊ totū belli impetū verti ꝯͣirl̓m inito cū principibꝰ cōē ſilio viriſqꝫ fortiſſimis: vtobturarent capita fontiū qͥerāt extra vr̄ bē ⁊ hoc oīmdecernente ſententia ꝯgregauit plurimā ml̓titudinē⁊ obturauerūt cūctos fonſtes ⁊ riuū qͥ fluebat in medio terre dicentes. Ne veniāt reges aſſyrioꝝ ⁊ inueniāt aquaꝝ abundantiam.h Edificauit qͦꝫ agēs indui ſtrie. omnē murū qͥ fueratdiſſipatꝰ ⁊ extruxit turresdeſuper. ⁊ forinſecus alterū murum. Inſtaurauitqꝫk mello in ciuitate dd̓ ⁊ fecitvniuerſi generis armaturā ⁊ clypeos Conſtituitqꝫprincipes bellatorū in exercitu: ⁊ ꝯuocauit vniuerſos in platea porte ciuitantis: ac locutꝰ eſt ad cor eo

rū dicēs. Uiriliter agite ⁊n ꝯfortamī nolite timere necpauetꝭ regē aſſyriorū ⁊ vniuerſā ml̓titudinē q̄ ē cū eo.o Ml̓to eī pl̓es nobiſcū ſt̓ qͣꝫcū illo. Cū illo eī ē brachiūcarneū nobiſcū dn̄s deꝰ nr̄qͥ auxiliator eſt nr̄. pugnatqꝫ ꝓ nobis. Confortatꝰ eſtppl̓us huiuſcemodi ꝟbisp Gzechie regis iuda. Queq poſtqͣꝫ geſta ſunt miſit ſennācherib rex aſſyrioꝝ ẜuoſſuos irl̓m: ip̄e enī cum vniuerſo exercitu obſidebatlachis. ad ezechiā regē iuda: ⁊ ad omnē ppl̓m q̇ eratin vrbe dicens. Hec dicitſennacherib rex aſſyrioruꝫrIn quo habentes fiduciās ſedetis obſeſſi in hieruſalēt Num ezechias d̓cepit voſvt tradat morti in fama etvſiti. affirmans ꝙ dominusdeus veſter liberet vos dex manu regis aſſyriorū. Nūquid non iſte eſt ezechlasqui deſtruxit excelſa illius⁊ altaria. ⁊ precepit iude ⁊hieruſalem dicens coramaltari vno adorabitis: ⁊ inipſo comburetis incenſuꝫ.yAn ignoratis que ego fecerim ⁊ patres mei cunctisterrarum populis. Nunquid preualuerunt dij gentium omniumqꝫ terrarumliberare regionē ſuā de mauū mea. Quis ē de vniuerſis dijs gentiū quas vaſta

ca. qꝛ mr̄ ſua an̄qͣꝫ cōciꝑet ip̄m dn̄o vouerat ꝙ ſi daret ei ſexum virilem daret eū mīſterio dn̄i cūctis diebꝰ quibꝰ poſſet mīſtrare. h̓ etiā fuit an̄ edificationē tēpli. x ¶ Operatuſqꝫ ē .ſ. ezechias.z ¶ Et rectū. erga ꝓximū ¶ ¶ Bonū. qͣꝫtū ad ſeip̄m. 3 ¶ Etverū. qͣꝫtū ad deū. iōſequit̉ Corā dn̄o deoſuo. ¶ Ca. xxxij.Aſt q̄. Hic vltīo ſub ezechiadeſcribit̉ r̄ſtauratō regal̓ imperij. pͥꝑ aduerſarij tribileꝫdeiectionē. ſcd̓o ꝑ iſiꝰ Ezechie mirabilēſanationē. ibi In diebus illis. Circa primū pͦ deſcribit̉ circaezechiā ꝓuidentia īhumanis. ſcd̓o cōfidētia de diuinis.; ibiEt conuocauit vniuerſos. tercio peſtilētia in eius aduerſeriis. ibi. Que poſtqͥgeſta ſunt. Scienduaūt ꝙ circa iſtā hiſtoriā aliqua hic omittunt̉ q̄ pleniꝰ ſūt. iiij.Reg. xviij. ⁊. xix. Circa primā igit̉ parteꝫdicit̉ ſic. a ¶ Poſtque ⁊ hu. veritatē .ſ.vite ipſiꝰ ezechie inidolatrie deſtructiōe⁊ cultꝰ diuini reſtauratione b ¶ Uenitſennacherib ⁊cͣ. Ex qͦpꝫ ꝙ aliqn̄ iuſti tribulant̉ in hac vita vthabeāt patientie meritū ⁊ alij exemplū.c ¶ Qd̓ cuꝫ audiſſetHic omittit̉ qd̓. iiij.Re. xviij. ſupplet̉ .ſ.ꝙ ezechiā merito timens deſtructioneꝫierl̓m ꝓpter peccataachaꝫ patrꝭ ſui. aurū⁊ argentū miſit ſennacherib regi aſſyriorū ſub pacto iuramēto firmato ꝙ recederet de regno iude⁊ dimitteret illud in pace. ſꝫ fracto federe retenta pecuniavenit poſtea ad deſtruendū irl̓m ſi poſſet. Et tunc ezechias diſpoſuit ſe ad reſiſtendū. ⁊ hoc ē qd̓ d̓r. c ¶ Qd̓ cumaudiſſet ezechias .ſ. fractionē iuramenti p̄dicti. d ¶ Inito cū prin. cō. qꝛ hō in ꝑiculo poſitꝰ nō dꝫ omittere ea q̄ ſt̄agenda ẜm humanā ꝓuidentiā ad ſui liberationē alit̓ tētaret deū. e ¶ Ut ob. ca. fontiū. ad hoc ꝙ exercitꝰ veniēsad obſidendū ciuitatē pateret̉ aque penuriā. ⁊ ſic recedere cogeret̉. f ¶ Et riuū qͥ fluebat. de irl̓m g ¶ In medioterre hoc eſt extra vrbē. ita ꝙ curſum illiꝰ riui ſic diſpoſuerūt. ꝙ ꝑtim retinebat̉ iuxta vrbē ꝑ modū lacus ⁊ qd̓ ibi capi nō poterant terrā reintraret ꝑ aliā viā. ita ꝙ exercitꝰ obſidens ciuitatem non haberet inde aliquam ſubuentio-

nem h ¶ Edificauit qꝫ ⁊c̄. i. ꝓuide ¶ Omnē murū ⁊cͣ.ita ꝙ nihil omitteret de cōtingentibꝰ ad ſui defenſionemk ¶ Et fecit vniuerſi ge. ar .ſ. ad inuadendū aduerſarios. ⁊ad ſuſtinēdū inuaſiones eoꝝ. l ¶ Et cōuocauit. Hic ꝯn̄rdeſcribit̉ eiꝰ cōfidentia de diuinis. qꝛ qn̄ hō ī ꝑiculis poſttus nihil omittit dehis q̄ pn̄t fieri ꝑ ꝓuidentiā humanā. ſecure pōt cōfidere dedeo in reſiduo ⁊ hoceſt qd̓ d̓r. l ¶ Et cōuocauit vni. ī plateaporte ciuitatꝭ. vt oēſpoſſent eū audire.m ¶ Ac locu. ē ad ⁊cͣ.eoꝝ efficacit̉ mouēseos ad bonū. InNolite timere. cuiꝰcā ſubdit̉. o ¶ Nulto eī plu. no. ſunt .ſ.v̓tus diuina ⁊ angeloꝝ ipſius quoꝝ fortitudo p̄ualet omnivirtuti humane vt. jͣ.d̓r ꝙ angelꝰ dn̄i ꝑcuſſit omnē virū robuſtū ⁊ bellatorē exercitus regis aſſyrioruꝫ¶ Que poſtqͣꝫ geſta ſūt Hic ꝯn̄r d̓ſcribit̉ peſtillentia in aduerſarijs. Circa quāprimo ponit̉ ſennacherib blaſphemia.ſcd̓o dei vindicta ibiPrauerūt aūt Circaprimū d̓r p ¶ Quepoſtqͣꝫ geſta ſūt .i. pꝰmunitioneꝫ ezechiead reſiſtendū. ¶ qNiſit ſennacheribꝰrex aſſyrioꝝ ⁊cͣ .ſ. rabſacē ⁊ quoſdā alioscū exercitu. vt terreret ezechiaꝫ ⁊ ppl̓meius verbis ⁊ factisvt hr̄ pleniꝰ. iiij. Re.xviij. r ¶ In qͦ ha.fiduciā. q. d. in nulloqꝛ nō in virtute hūana ⁊ hoc notat̉ cū d̓rs ¶ Sedetis obſeſſi īirl̓m. q. d. ſi haber etꝭvirtutē reſiſtendi exiretis ad p̄liū. ſil̓r necin diuina ⁊ hoc notatur cū d̓r t¶ Numezechias decepit voſq. d. ſic. v ¶ Affirmās ꝙ dn̄s ⁊cͣ. ⁊ ad hoc improbādū inducit duplicē rōnē. pͥma eſt ꝙ ezechias deſtruxerat oīa altaria. in quibꝰ ppl̓s offerebat dn̄o. excepto altari qd̓ erat ītēplo. ⁊ ex hͦ arguit ꝙ magꝭ meruerat dei offenſaꝫ qͣꝫ mīaꝫ⁊ hͨ rō tangit̉ cū d̓r. x ¶ Nūqͥd n̄ iſte eſt ⁊cͣ. ſed hec rō concludit falſuꝫ. qꝛ illa altaria nō fuerūt licita pꝰ tēpli edificationē. ſicut frequēt̉ dictū eſt sͣ. Scd̓a rō eſt. qꝛ dij aliaꝝ gētiū cū tn̄ eēt multi. nō poterāt eas liberare de manibꝰ regū aſſyrioꝝ. gͦ nec deꝰ iſrl̓ cū ſit vnicꝰ poterit liberare populum ſuū de manu mea. hec rō diffuſe tangit̉ cū dicitur¶ An ignoratis q̄ ip̄e fecerim ⁊ pr̄es mei ⁊cͣ. ⁊ pꝫ lr̄a ſedhec rō nō valet. qꝛ illi erāt dij falſi. ⁊ nullius potentie deꝰautem iſrael verus eſt deus vnicus ⁊ omnipotens.