Liber

uit dn̄s: ⁊ placatꝰ eſt ppl̓oFecerūtqꝫ filij iſrl̓ qͥ inuenti ſunt in irl̓m ſolennitateꝫq azimoꝝ ſeptē diebꝰ in leticia magna laudantes dn̄ꝫꝑ ſingulos dies. leuite qͦꝫ⁊ ſacerdotes ꝑ organa queſuo officio congruebant. etlocutꝰ eſt ezechias ad coroīm leuitaꝝ qͥ habebāt ītelligentiā bona ſuꝑ domino⁊ comederūt ſeptē diebusſolennitatis: immolantesvictimas pacificoꝝ ⁊ laudantes dn̄m deuꝫ patrumrſuoꝝ. Placuitqꝫ vniuerſemultitudini vt celebrarentetiā alios dies ſeptem qd̓⁊ fecerunt cū ingenti gaudio. ezechias aūt rex iudap̄buerat multitudini millethauros ⁊ ſeptē milia ouium. Principes vero dederāt ppl̓o thauros mille ⁊ oues decē milia. Sāctificata eſt ergo ſacerdotū plurima multitudo ⁊ hilaritateperfuſa omnis turba iudatam ſacerdotum ⁊ leuitarūqͣꝫ vniuerſe frequentie quevenerat ex iſrl̓. ꝓſelitoꝝ qͣꝫde terra iſrl̓ ⁊ habitantiumin iuda Factaqꝫ eſt grādiscelebritas in hieruſalem qͣ

lis a diebus ſalomonis filij dauid regis iſrl̓ in ea vrbe nō fuerat. Surrexeruntaūt ſacerdotes atqꝫ leuitebenedicentes populo ⁊ exaudita eſt vox eoruꝫ peruenitqꝫ oratio in habitaculūſctm̄ celi.Capl̓m. xxxj.Unqꝫ hec fuiſſent rite celebrata: egreſſuseſt oīs iſrl̓ qͥ inuentus fuerat in vrbibus iuda: ⁊ fregerunt ſimulacra. ſuccideruntqꝫ lucos: demoliti ſūtexcelſa ⁊ altaria d̓ſtruxer̄tnon ſolum de vniuerſo iuda ⁊ beniamī ſꝫ ⁊ de ephraim qͦꝫ ⁊ manaſſe. donec penitꝰ euerterēt. Reuerſiqꝫſunt oēs filij iſrl̓ in poſſeſſiones ⁊ ciuitates ſuas Ezechias aūt cōſtituit turmaſſacerdotales ⁊ leuiticas ꝑdiuiſiones ſuas vnūquēqꝫin officio ꝓprio: tā ſacerdotū vicꝫ qͣꝫ leuitaꝝ ad holocauſta ⁊ pacifica: vt miniſtrarent ⁊ confiterentur: canerentqꝫ in portis caſtroꝝdomini. Pars aut em regis erat vt de ꝓpria eꝰ ſubſtātia offerret̉ holocauſtūmane ſꝑ ⁊ veſꝑe ſabbatis

q̄ſtionibꝰ d̓r ꝙ iſta exauditō fuit ꝑcepta. ꝑ hͦ ꝙ īmundi al̓scōedentes agnū paſchalē ſubito moriebant̉. ſꝫ tūc nō fuerunt mortui. ſꝫ hoc nō vr̄ rōnabilit̓ dictū. qꝛ ſic ezechias etppl̓s tentaſſet dn̄m. ⁊ iō magꝭ dd̓m ꝙ ꝓpt̓ neceſſitatē ⁊ populi deuotionē fuit cū eis diſpenſatū. tꝑe eī neceſſitatis aliquid fuit licitū cōtra legalia. qd̓ tn̄ al̓snō eēt. ſicut dd̓ ⁊ viri eꝰ cōederūt panesꝓpoſitiōis licite. ẜmꝙ dic̄ ſalnator Nathei. xij. ⁊ eodē modo pōt hic dici qꝛ iſtierant ī tali ſtatu ꝙ n̄poterāt vltra tardaread comedendū phaſe .ſ. decīoquarto diemēſis ſcd̓i. Sil̓r cultus interior qͥ ꝯſiſtitin fide ⁊ deuotiōe bene ſupplet aliquē defectū qͥ cōſiſtit in exteriori cultu maxīeqꝛ ſacramenta legisnō erant accepta niſi ex fide ⁊ deuotōneſuſcipientiū. ⁊ id̓o lꝫiſti nō eēt ſufficienter purgati ab aliqͣ īmundicia reſpiciente cultū exteriorē. vtpote ex tactu alicuiꝰrei immunde vl̓ huiuſmōi. tn̄ ꝓpt̓ fidem⁊ deuotionē ad cōeſtioneꝫ agni paſchal̓ſupplentē hmōi. defectu fuit cum eis diſpenſatū. ⁊ hoc ē qd̓dixit ezechias. pDn̄s bonꝰ ⁊cͣ. ſepteꝫdiebꝰ ꝓ feſto paſchali qd̓ tātū dēbat durare vt hr̄ Exo. xij.q ¶ In leti. magna.q̄ nō ꝓcedebat ex diſſolutione. ſꝫ ex deuotiōe. iō ſubdit̉. Laudantes deū ꝑ ſingulos dies ⁊ ſequitur.r ¶ Placuitqꝫ. hͦ ꝯn̄deſcribit̉ ad p̄dictā ſolēnitatē additio. qꝛ celebrauer̄t ſeptēdiebꝰ alijs ad qd̓ nō tenebāt̉. ¶ Mille thauros ⁊cͣ. iſtaofferebant̉ in hoſtias pacificas qͣrū magna ꝑs erat offerētiū ⁊ de iſtis cōedit ppl̓s illis ſeptē diebꝰ poſtqͣꝫ obtulerātſacrificia ⁊ laudes ⁊ orōes dn̄o oī die t ¶ Factaqꝫ ⁊cͣ. lꝫ eīmaior ppl̓s aliqn̄ ꝯueniſſet tn̄ n̄ erat tāta exultatō qꝛ n̄ eratibi aliqͣ nouitas. eo qd̓ qͦlibet anno celebraret̉ paſcha tꝑeſuo. ſꝫ qꝛ achaꝫ clauſit ianuas tēpli. ⁊ ſic pluribꝰ annis heccelebritas ceſſauit. ꝓpter qd̓ qn̄ ezechias eaꝫ renouauit. fuit maior exultatio. qꝛ noua placēt ⁊ delectāt v ¶ Peruenitqꝫ oratio ⁊cͣ. .i. fuit exaudita corā deo. ⁊ vt hic dicit glo.hberaica fuit hoc p̄ceptū. eo ꝙ rex ⁊ pͥncipes ppl̓s leuite ⁊ſacerdotes valde ꝓſperati ſunt in operibꝰ ſuis.¶ In ca. xxx. vbi d̓r in poſtilla. Comedit phaſe non iuxtaqd̓ ſcriptū eſt. qꝛ debebat comedi tm̄ a mundis.one ⁊ comeſtione agni paſchalis. nulla fit mentioXodi. xij. vbi d̓r de immolati. ¶ Additio.de hoc ꝙ reqͥrat̉ purificatio in immolantibꝰ paſcha. indifferent̉ em̄ dicit. Immolabitqꝫ eū tota ml̓titudofiliorū iſrl̓. Ex quo patet ꝙ nō reqͥrebat̉ ꝙ eēt purificatus

ꝓut d̓r in poſtilla. nec aliqͥd hmōi. ſꝫ tm̄ in comeſtione ſitmentio de mundicia. circūciſione ⁊ aſſignat ione ⁊ hmōi.Similitudo aūt q̄ inducit̉ de noua lege nō vr̄ valere. ſacerdos eī cōſecrās repreſentat xp̄m: qͥ eſt principal̓ actor.vt ip̄a verba conſecrationis demōſtrant. ſꝫ īmolās agnumpaſchalē nō repreſētabat xp̄m ſꝫ potiusfigurabatqꝫ xp̄s immolandꝰ erat ꝓ ml̓titudīe filiorū iſrl̓ ⁊cͣ.¶ Replica ſuꝑ prīo ⁊decimo primi libri.⁊ ſuꝑ ſeptimo ⁊ triceſimo ſcd̓i ꝑalipomenon ſequitur.N libris patralyp. paucatāgit Burg.Id qd̓ de origine he.tāgit .j. ca. cōit̓. videGen̄. x. qd̓ tāgit circa decimū capl̓m deſaluatione vel dānatiōe ſaul. vide .j. Re.vlt̓. Quod aūt tāgitcirca ſeptimū capl̓mſcd̓i libri de feſto collecte ſiue cetꝰ. vid̓. sͣ.Leuit̓. xxiij. Sꝫ ꝯͣ illud qd̓ tāgit de. xxx.ca. vbi poſtillator dicit immolantes paſcha eē debere mundos. cū comedētibꝰfuit diſpenſatū. qꝛ n̄tāta requirit̉ mundicia in comedente. ſicut in immolāte. ponens exēplū de euāgelio vbi reqͥrit̉ maior ſanctitas in ſacerdote cōſecrante qͣꝫ inpl̓o comedente obijcit burgn̄. ꝙ nō d̓rde mundicia immolantis. ſꝫ hoc eſt ꝯͣ clarū textū. Vbijcit etiam cōtra ſimilitudinē. qꝛ cōſecrans rep̄ſentat xp̄m. nō autēimmolans. ſꝫ hoc eſtfalſum. qꝛ oblatō repreſentat xp̄m ⁊ agnū nō ſacerdos offerens. qͣꝫuis eī ꝓferat verba xp̄i. hoc eſt miniſtraliter ex hͦnō repreſentat xp̄m oblatū. ſed potiꝰ immolātē. ꝑ illa em̄verba iterat̉ quotidie oblatio. Cetera patēt ⁊cͣ.¶ ¶¶ Unqꝫ hec fuiſſent rite cele­ ¶ Capl̓m. xxxj.c Abrata. Hic ꝯn̄r ſub ezechia deſcribit̉ reꝑatio ſacerdotalis miſterij. Circa qd̓ primo deſcribit̉ idolatrie deſtructio. cū d̓r. Fregerūtqꝫ ſimulacra ⁊cͣ. ⁊ hoc rōnabilit̓. qꝛ primo dn̄t remoueri impedimenta ſacerdotal̓ miniſterij. ⁊ hmōi ſunt oīa ad idolatriā ꝑtinentia. ſcd̓o deſcribit̉ reꝑatō ſacerdotalis miniſterij. cū d̓r. Ezechias aūt vbiezechias pͦ ſacerdotes ⁊ leuitas in officijs ſuis reſtituit. ſecundo de victualibꝰ eis ꝓuidit. ibi. Precepit etiā. terciode ꝓcuratoribꝰ in iſtis ordīauit. ibi. Fuit aūt p̄fectꝰ. Sententia aūt prime ꝑtis pꝫ in lr̄a vſqꝫ ibi. b ¶ Tanerentqꝫ īportis caſtroꝝ dn̄i. Caſtra dn̄i hic dicunt̉ attiū ſacerdotuꝫvbi hītabant ſacerdotes ianitores ⁊ alij qͥ cuſtodiebant tēplū. d ¶ Pars aūt regis ⁊cͣ. holocauſtū mane ſꝑ ⁊ veſꝑeid eſt iuge ſacrificiū ⁊ cetera que ſequunt̉. ⁊ hoc fecit ezechias ex ꝓpria deuotōne. qꝛ tota cōmunitas debebat talia