Druckschrift 
Prima pars (1493) super Genesim Exodum Leuiticu[m] Numeri Deutronomiu[m] Josue Judicu[m] Regum [et] Paralyppomenon
Entstehung
Seite
315b
Einzelbild herunterladen
 

Liber

liſtijm de gabaa vſqꝫdūvenias gezer. Capitulum. vj.Ongregauit āt rurſūdauid oēs electos exiſrl̓. xxx. milia. Surrexitqꝫ dd̓ ⁊ abijt: ⁊ vniuerſus ppl̓s qͥ erat cū eo d̓ vibris iuda: vt adducerēt archā dei: ſuꝑ quā inuocatūeſt nomē dn̄i exercituū ſedētis ī cherubī ſuper eamc Et īpoſuerūt archam deiſuper plauſtrum nouum.

Tuler̄tqꝫ eā de domo aminadab qͥ erat ī gabaa Ozaāt ⁊ haio filij amīadab minabāt plauſtꝝ nouū. Cūqꝫtuliſſent eā de domo aminadab qui erat in gabaacuſtodiens archam dei:haio p̄cedebat archā dei:e dauid autem ⁊ omnis iſrael luclebant corā dn̄o ī omnibꝰ lignis fabrefactꝭ ⁊ cytharis: ⁊ lyris ⁊ tympanis⁊ ſiſtris: ⁊ cymbal̓. Poſtqͣꝫ āt venerūt ad areā nachor extēdit oza manū ad

vtꝫ Gen̄. x. Iebuzei v̓o deſcenderūt a chanaan. qͣrto filioeiuſdē cham filij noe. vtꝫ ibidē. ⁊ ſic pꝫ falſitas hꝰ p̄ſuppoſiti. Preterea p̄ſupponit ſcd̓o ꝙ poſteri abrae nō poſſentinuadere hierl̓em rōe p̄dicti inramēti qd̓ ē falſum. nā in p̄dicto federe cū abimelechinito lꝫ abraā iurauit nō nocereabimelech nec poſteris ſuis ſeu ſtirpiſue. nō tn̄ iurauit ꝙpoſteritas abrae nōnoceret poſteritatiab imelech. vtꝫ ī predic. capit. Gen̄. xxj.ſpiciēti formā illiꝰuramēti ſil̓r ⁊ gen̄.xxvi. abimelech cōfederauit ſe cuꝫ yſaac cū iuramēto. qd̓nō oꝑtebat face̓ ſi iāabraā iuraſſet ꝓ poſteritate ſua. ⁊ ſic dato ꝙ iebuzei deſcenderāt ab abimelechadhuc poſſent filijiſrl̓ eos īuade̓. ſcd̓mpꝫ nam dicit ꝙ iuramentū abrae fueratad tp̄s certū. qd̓ nōdū trāſierat qn̄ ioſue cepit t̓rā. ſꝫ tꝑe dd̓iā tp̄s illud trāſierat q̄ qͥdē p̄ſuppoſita nullā auctoritateꝫvidēt̉ ī ſacra ſcriptura hr̄e. vn̄ de tali expōne nō vr̄ mentioeſſe faciēda. Alta v̓o expoſitio doctoꝝ ē ſatis applicabiliſlr̄e: ſꝫ tn̄ ē aliꝰ dicēdi modꝰ qͥ forte magis lr̄e adaptat̉ ⁊ ē talis vicꝫ ꝙ ceci ⁊ claudi illi erāt ſimulacra deoꝝ iebuz eoꝝſupra poſita in ſummis fortalicijs ſuis. qͥ qͥdē iebuzei ſuos deos cecos ⁊ claudos noīabāt ẜm eſtīatōꝫ dd̓. qͥ illosdeos īproperādo dicebat. Oculos habēt ⁊ nō videbunt.pedes hn̄t ⁊ nō ambulabūt. ⁊ iō credētes ꝙ dd̓ nō toleraret ī illa ciuitate regia ſimiles deos nec cultū eoꝝ excuſabant ſe a receptōe dd̓ di. Nō ingredieris huc niſi abſtuleris cecos ⁊ claudos. q. d. ſcimꝰ ꝙ ſi tu poſſideres illū locūauferres deos nr̄os qͦs reputas cecos ⁊ claudos. qd̓ nosnullo mō ꝑmitteremꝰ. vn̄ oꝑtet ꝙ eos potēt̓ auferas ſi vales. qꝛ nō ſpōte eos trademꝰ tibi. vn̄ dd̓ de hͦ indignatuspoſtqͣꝫ cepit arcē ſyon potenter poſuit p̄miū facientibustria in debellatōe iebuzeoꝝ pͦ illi qͥ pͦ ꝑcuſſiſſet iebuꝫ eumqd̓ ē ꝯͣ ꝑſonas eoꝝ. ſcd̓o illi qͥ tetigiſſet domoꝝ fiſtulas. ethͦ ꝯtra ſuſtentatōes eoꝝ. hierl̓em em̄ nō hēbat aquā intermuros ſꝫ ex pluuialibꝰ aqͥs in ciſternis collectis ſuſtentabant̉. vn̄ frāgendo ſtillicidia illa .ſ. fiſtulas ꝑ qͣs aqͣ fluuial̓fluebat maxime affligerētur. t̓cio ordinauit ꝯͣ deos eorūdi. Qui abſtuliſſet cecos ⁊ claudos ⁊cͣ. h̓ ē ſimulacra iebuzeoꝝ. vt dcm̄ ē. Et nota ꝙ vbi trāſlatio nr̄a dicit cecos etclaudos odiētes aīaꝫ dd̓. veritas hebraica hꝫ cecos ⁊ claudos qͦs odiebat aīa dd̓. qd̓ vr̄ facere ꝓ iſta expōne. naꝫ dd̓ꝓprie odiebat talia ſimulacra tāqͣꝫ inimica diuino cultuiiuxta illud psͣ. Nōne qͥ oderūt te dn̄e oderam. ſil̓r iuxtaillud qd̓ ſeqͥt̉. Idcirco dr̄ in ꝓuerbio. Ceci ⁊ claudi nō intrabūt ī tēplū dn̄i. vr̄ magis adaptari ad iſtā expōnem ſicnā iſte locꝰ fuit aſſignatꝰ diuino cultui a tꝑe qͦ abraā voluit īmolare yſaac Gen̄. xxij. Et ibidē iacob vidit ſcalā gen̄.xxviij. Et ibidē fuit fundatū templū ꝑ ſalomonē. vt infraiij. li. ca. vj. ⁊ ſcd̓o ꝑal̓. iij. ⁊ iō ibi erat tēplū dn̄i edificandūin qͦ nulla īmūdicia idolatica dēbat hre īgreſſum ſꝫ ſolusdeꝰ erat adorādꝰ ⁊ colēdꝰ. ⁊ iō tanqͣꝫ p̄ſagiū hꝰ boni futuriqͣſi ꝓuerbialit̓ dicebat̉. Nō intrabit cecꝰ ⁊ claudꝰ ī tēplūdn̄i. q. diceret̉ vere p̄noſtificauer̄t iebuzei ꝙ in templū dn̄iī hac ciuitate edificandū. nō intrabūt ceci ⁊ claudi. hͦ ē dijgentiū. qͥ ceci ⁊ claudi dicuntur. vt dcm̄ ē. Replica.Ꝙ ſcd̓o li. Reg. v. ca. vbi poſtil. adducit Ra. ſa. nōvt eius dicta approbet. ſꝫ vt obſcure dcm̄ de cecis etclaudis aliqͣl̓r elucidet. Burg. rōnabilit̓ q̄dā dictara. ſa. abijcit de cecis ⁊ claudis. ⁊ extortā ſnīam ſuꝑaddit

cōtra cōem doctoꝝ nr̄oꝝ expoſttōꝫ aſſerēs ꝑ cecos ⁊ claudos ītel ligi deos iebuzeoꝝ qͥ ſuos deos ſic noīabant. qͥadd̓ de dijs gentiū dixerat. oculos hn̄t ⁊ nō videbūt ⁊cͣ. Sꝫextraneū vr̄ ꝙ ꝓpt̓ dcm̄ dauid iebuzei ſuos deos dicerentcecos. Dauid em̄ fuit lebuꝫeis ⁊ dijs gentiū cōtrariꝰ. vn̄ ſimile vr̄ ꝙ ſiqͥs īfidel̓blaſphemꝰ deo veroīponerēt nomē turpe. ⁊ fidelis de deovero loqͥ volēs vteret̉ blaſphemātꝭ nomine. ita ⁊ infidelisaudiēs ydola ꝯtemptibilit̓ cecos ꝑ ſuūaduerſariū nomīariſeu ſuo noīe aduerſario ꝯformaret. qͥnpotiꝰ reprobarꝫ necfortaſſe ille modꝰ loq̄ndi de dijs gentiūerat apud dd̓ in vſuqꝛ nondū ille p̄s. factꝰ vr̄ fuiſſe qͥ loqͥt̉ d̓deoruꝫ cecitatę. necfortaſſe iebuzei ſibiputaſſent honeſtuꝫdeos ſuos exponere ſuꝑ muros vbi ſagittis īpeti potuiſſent. qd̓ tn̄ de cecis ⁊ claudis h̓ dr̄. nec nobis foret hōeſtuꝫſacr̄m ſic ponere in locū vbi nō parceret̉ eidē. Eſt igit̉ extorta expoſitio bur: etſi vt dicit burg. hebraica lr̄a habeatcecos ⁊ claudos qͦs odiebat aīa dd̓ hͦ bn̄ ſtat cū nr̄a trāſlatione ⁊ doctoꝝ nr̄oꝝ expōne. Nā ſtāt bn̄ ſil̓ ꝙ ip̄i ceci quiad deridēdū dd̓ ſuꝑ fortalicia poſiti oderāt aīam dd̓ ⁊ ꝙdd̓ oderat eos. Nec vere applicat burg. ꝓuerbiū iēbuzeorū. Ceci ⁊ claudi nō ītrabunt in templū: quaſi prenoſticieverū dixerint ꝙ dij gentiū nō eſſent ingreſſuri. qꝛ ꝯͣriumhuius hr̄ ex daniele ⁊ euangelio Math. vbi dr̄. Abomīatio deſolatōis ponēda in templo. ⁊ fortaſſe hodie templūhoc ꝓphanatōibus deſeruit. ſic̄ tge achaꝫ. Cap. vj. Ingregauit autem. Hic ꝯn̄r on̄ditur deuotio dd̓erga deū. ⁊ hoc qͣꝫtum ad duo. primo qͣꝫtum ad archam dei ducenda ad locū ſolennem .ſ. ierl̓em. ſecundo qͣꝫtū ad domū dn̄i edificāda ca. vij. Circa primumdeductio arche incipit̉. ſecundo ex timore int̓rumpit̉. ibi.Poſtqͣꝫ aūt ꝑuenerūt: tercio deuote ꝑficitur. ibi. Rūciatūqꝫ eſt. Circa pͥmū dr̄. a Congregauit aūt ⁊cͣ. quia talistranſlatio arche dēbat fieri cum magna ſolēnitate.b Ut adduceret ⁊cͣ. Sicut dcm̄ fuit Exo .xxv. ſuper archam erat propiciatorium. quod erat qͣſi ſedes dei indedantis reſponſa.c Et impoſuerunt ⁊cͣ. iſto modo remiſerant eam principes philiſtinorum. vt hr̄. li. j. vj. ca.d Tuleruntqꝫ eam ⁊cͣ. ꝯͣriū vr̄. j. ꝑal. xiij. vbi dicit̉. ⁊ aſcēdit dauid ⁊ omnes viri iſrael ad collem cariathiarim queeſt in iudea. vt auferret inde archam domini dicendumꝙ cariathiarim ⁊ gabaa erant loca ſatis propinqua. et incariathiarim prīo congregatus eſt ppl̓us ad dauid ⁊ inde tranſierunt ad deducendum archam q̄ erat in gabaa⁊ inde ducendo eam trāſierunt ꝑ cariathiarim. ⁊ ſic intelligendum eſt illud quod eſt inductū de. j. ꝑalip. vltimusenim locus in quo manſerat archa anteqͣꝫ per dauid traſferretur in domum obededon fuit gabaa. ſicut dictuꝫ fuit ſupra primo li. vij. capi.e Dauid āt ⁊cͣ. iſte ludꝰ nō erat diſſolutōis ſed deuotōisẜm illud p̄s. lxxxiij. Cor meū ⁊ caro mea exultauer̄t ī deum viuū. f E oſtqͣꝫ aūt. h̓ deductō arche interrupiturꝓpter mortē oze repētinā. cꝰ cā fuit. vt dicunt hebrei. qꝛ fecerat poni archā ſuꝑ plauſtꝝ cū tn̄ dēret portari in humēris leuitaꝝ. vt hr̄ Nume. vij. ⁊ in pluribus alijs locis. ⁊ ꝓpt̓ hͦ qn̄ ſecundo fuit portata de domo obededo fuit portata ī hūerꝭ. vtꝫ. jͣ. eo. ca. ⁊ j. ꝑal̓. xiij. Qꝛ āt ſic dēret portari