Druckschrift 
Prima pars (1493) super Genesim Exodum Leuiticu[m] Numeri Deutronomiu[m] Josue Judicu[m] Regum [et] Paralyppomenon
Entstehung
Seite
147a
Einzelbild herunterladen
 

Exodus

dvectibus ⁊ oraculum deſuper. Cūqꝫ intuliſſet archaꝫin tabernaculū teſtimonij.appēdit an̄ eam velū vt expleret dn̄i iuſſionē. Poſuit ⁊ mēſam in tabernaculoteſtimonij ad plagā ſeptentrionalē extra velū: ordinatis corā ꝓpoſitiōis panibꝰſicut p̄ceꝑat dn̄s Moyſi.Poſuit ⁊ candelabrū ī tabernacl̓o teſtīonij e regiōemēſe in ꝑte auſtrali. locatꝭꝑ ordinē lucernis iuxta p̄eceptū dn̄i. Poſuit ⁊ altereaureū ſub tecto teſtimonijꝯtra velū ⁊ adoleuit ſupereo incēſum aromatū: ſicutiuſſerat dn̄s moyſi. Poſuit ⁊ tentoriū in introitu tahbernacl̓i: ⁊ altare holocauſti in veſtibulo teſtimonij:offerēs in eo holocauſtum⁊ ſacrificia vt dn̄s īpetrakuerat. Labrū qͦꝫ ſtatuit int̓tabernaculuꝫ teſtimonij etaltare implēs illud aqua.

lauerūtqꝫ in eo moyſes etaaron ac filij eiꝰ manꝰ ſuas ⁊ pedes cū ingrederentur tectū federis ⁊ accederēt ad altare: ſicut p̄ceꝑatindn̄s moyſi. Erexit ⁊ atriuꝫꝑ gyꝝ tabernaculi ⁊ altarꝭducto in introitu eiꝰ tentonrio. Poſtqͣꝫ oīa ꝑfecta ſūtoꝑuit nubes tabernaculuꝫo teſtimonij ⁊ gl̓a dn̄i implepuit illud Nec poterat moyſes ingredi tectū federꝭ nube oꝑiente: oīa ⁊ maieſtate dn̄i choruſcāte. qꝛ cūctanubes oꝑuerat. Siqn̄ nubeſ tabernaculū deſerebatꝓficiſcebant̉ filij iſrl̓ ꝑ turmas ſuas. Si pēdebat deſuꝑ: manebāt in eodē locoq Nubes qͥppe dn̄i incubarbat ꝑ diē tabernaculo ⁊ ignis in nocte: vidētibꝰ cunctis ppl̓is iſrl̓ ꝑ cūctas māſiones ſuas. Explicit liber Exodi.

ſ Contra velum. diuidēs ſanctū ⁊ ſctm̄ſctōꝝ. ⁊ ꝑ hoc qd̓dicit. Cōtra velū ⁊ nō intra. ptꝫ qd̓ ſupradictū eſt. xxx. ca.ſcꝫ qd̓ altare incenſi qd̓ eſt idē qd̓ altare aureū. nō erat intra ſctm̄ſanctoꝝ ſcꝫ extra inter mēſam ꝓpoſitiōis ⁊ cādelabrum. g Et adoleuit ſuꝑ eo incenſum .ſ. ip̄e ⁊ moyſes. qꝛ faciebāt officiū ſacerdo tale quouſqꝫ aaron ⁊ filij eiꝰeſſent ꝯſecrati ẜm illos qͥ dicūt ꝙ ꝯſecratio ſacerdotuꝫ nonerat cōpleta die erectionis tabernaculiẜm alios qͥ dicūt ꝙilla dies fuit dies octaua ꝯſecratōis ſuenō ſolū moyſes obtulit illo die ſed etiāaaron ⁊ filij eius. vthabet̉ Leuiti. ix. dehis opinionibꝰ dicetur Nume. viij. Cōſequēter agit̉ de erectione eoꝝ q̄ erāt extra tabernaculū ī atrio cum dicitur.h Et altare holocauſti ī veſtibulo. ideſt in atrio.i Offerens .ſ. moſes ⁊ etiam aaron etfilij eiꝰ ẜm aliqͦs ratione dicta.k Labrū qͦꝫ ſtatuitinter tab̓. teſti. ⁊ altare .ſ. holocauſti nontn̄ directe inter vtrūqꝫ ſꝫ aliqͣꝫtulū a latē.l Lauerūtqꝫ in eomoyſes ⁊ aaron ⁊cͣ.ſcꝫ qn̄ fuerunt conſecrati ⁊ poterant accedere ad tabernaculum teſtimonij.m Erexit ⁊ atrium .i. colūnas ⁊ cortinas claudētes atrium ꝑ gyrum tabernaculi non tamen equale erat ſpaciūatrij in circuitu tabernaculi. qꝛ ante oſtiu tabernaculi qd̓erat in ꝑte orientali ſpaciū atrij habebat l. cubitos in quadrum. in alijs aūt tribus ꝑtibus habebat viginti cubitoslatitudinis excepta ſpiſſitudine parietum tabernaculin Poſtqͣꝫ omnia ꝑfecta ſunt operuit nubes tabernaculum in ſignum diuine acceptationis ⁊ p̄ſentie ſue.o Et gloria dn̄i impleuit illud .i. nubes glorioſa q̄ erat ſignum p̄ſent ie eius non ſolum ſupra tabernaculū ſꝫ etiaꝫintra. p Nec poterat moyſes ingredi .ſ. ꝓpter reuerentiam p̄ſentie domini. vt habet̉ ſil̓e: iij. Reg. viij. ca. vbi dicitur ꝙ non poterant ſacerdotes ſtare ⁊ mīſtrare ꝓpter nebulam. non qꝛ obſcuraret eoꝝ aſpectum. ſꝫ qꝛ erat diuinep̄ſentie ſignum. vn̄ ibi ſubditur. Impleuerat ergo gloriadomini domū domini. ⁊ ideo non poterant ibi ſtare propter dei reuerentiam. ſicut ⁊ moyſi volenti appropinquare ad rubum. dictū eſt. Ne appropies inquit huc cū aūtnubes receſſit de medio tabernaculi ſtans ſupra tabernaculum: ſignum fuit ꝙ moyſes tunc non poterat ingrediad mīſtrandum ſꝫ quādo nubes tabernaculuꝫ deſerebatita ꝙ nō ſtabat ſupra tabernaculū immediate erat ſignūmotionis caſtrorum ⁊ ſequebant̉ nubem. ⁊ vbi quieſcebat nubes ibi ponebant caſtra.¶¶ Nubes quippe domini incubabat ꝑ diem. ad refrigerium eſtus ſolis. r Et ignis in nocte. ad preſtandū beneficium lucis. vt autem p̄dicta melius intelligantur expreſſi in figura ſitum tabernaculi ⁊ atrij ⁊ eorum q̄ erantintra ip̄a. prout in plano figurari poſſunt. ſed oꝑtet mul-

ta ſupplere ꝑ imaginatiōem. Circuli ꝑui in circuitu huiꝰſpacij poſiti ſignificant columnas atrij. linee vero ꝓcedētes a circulo in circuitum ſignificant cortinas ad columnas pendentes ⁊ atrium claudentes. totum ſpacium autem intra contentumdebet intelligi centum cubitoꝝ longitudinis. ⁊ quinqͣginta latitudinis. ⁊medietaſ huius ſpacij ab oriente vſqꝫad tabernaculuꝫ intelligenda eſt quadrata equilatria ſcꝫquinquaginta cubitorum longitudiniſab oriente in occidētem. ⁊ quinquaginta latitudinis ſcꝫ abaquilone verſus meridiem ⁊ in hoc ſpacio ante tabernaculum debet ſituari altare holocauſtorū.In alia vero medietate totius ſpacij debet ſituari tabernaculum habens trigīta cubitos longitudinis ⁊ decem latitudinis a poſterioriparte tabernaculi vſqꝫ ad cortinas atrij:verſus occidentemſpacium viginti cubitoruꝫ latitudinis.et a latere tab̓naculi aqͥlonari vſqꝫ adcortinas ſpaciuꝫ viginti cubitorum. etſimiliter a latere eiꝰmeridionali vſqꝫ adcortinas ſpaciū viginti cubitorum. ⁊ ſic patet ꝙ meditas ſecūda intra cortinas contenti totius ſpacij quinquaginta cubitos habetlongitudinis. ⁊ quinquaginta latitudinis. ⁊ defectum pictoris in hoc intellectus ſuppleat inſpectoris. In orientali vero parte tabernaculi ſituandum eſt candelabrum.menſa ꝓpoſitionis ⁊ altare incenſi. In occidentali veroparte eius ſituanda eſt archa. duo cherubin. ⁊ ꝓpiciatorium in locis infra deſcriptis. Poſtilla Nicolai de lyra ſuꝑ Exodum finit.