PARS .I. De PreſentiaMortis. DIS. .IIII.

nec deinceps eſſet aliqua viſitationis eius vtilitas. eo ꝙ duo iuuenes pulcri et albi ad eū intͣuerant. quoꝝ vnus portabat librū pulcrū paruulū. in quo ſcripta erāt bona que fecerat. ſedperpauca. Poſtea vero innumerabilis exercitus malignoꝝ ſpirituū. quoꝝ maior ꝓtulit librū enormis magnitudinis. pōderis importabil̓. & deformitatis horrēde. ī quo ſcripta erātteterrimis litteris om̄ia ſcelera quecunqꝫ fecerat et cogitauerat eger ille. Dixerūt aūt maligni ſpūs illis albis. Quid ſtatis hic. Recedite.quia nr̄ eſt iſte. Quibus illi dixerunt. verū eſtDucite eū in damnationis abyſſū. Duoqꝫ malignoꝝ ſpirituū ꝑcuſſer̄t me ait infirmꝰ. vnꝰin caput. alius in pedes. Cū aūt ad cor ꝑuenerint. moriar. et portatus a demonibus pertraher ad infernū. Quod et factum eſt. Non ꝓſe vidit iſta. que ſibi nō ꝓfuerūt. ſꝫ ꝓ alijs neſimiliter penitere differāt. ait beda. ¶ Idē etiam narrat de quodā fabro qui ꝓpter neceſſitatē operū in quodā monaſterio ſuſtentatꝰ a.fratribꝰ irreligioſe viuebat. ebrietati ac alijs vitiis ſeruiebat. magiſqꝫ nocte ī officina ſua cōſueuerat reſidere. qͣꝫ ad orandū ire. Qui infirmatus. et ad extrema ꝑductus. vocatis ad ſefratribus narrauit ſe videre inferos aꝑtos. &ſathanā dimerſū in ꝓfundū. & cayphaꝫ cumceteris qui xp̄m dn̄m occiderūt. ſibiqꝫ locumpreꝑatum cum eis. Cumqꝫ fr̄es hortarent̉ euꝫad penitentiā. deſꝑans rn̄dit. ꝙ iam non eratei tempus īmutādi vitā. ex quo iudiciū ſuumviderat iam cōpletum. Qui ſine viatico obiēsextra monaſteriū eſt ꝓiectus. Nec vidit vt deſperata ſalute miſerabilibꝰ perirꝫ. ſic̄ bt̄s ſtephanus vidit celos aꝑtos. vt ſuſtineret cōſtantiuset illuc letius ꝑueniret.DE PRESENTIA MORTIS. DI. IIII.Oſt mortis ſententiā & mortis anguſtiam. videamus mortis preſentiā. que bene notat̉. ii. Re. xiiii. Om̄smorimur. Ex u̓tute em̄ verbi pn̄tistemꝑis. mortis preſentia deſignat̉. Et apl̓s dic̄pͥmo coꝝ. xv. Quotidie morior. Nam mediavita in morte ſumus. Mors em̄ quotidie tollitportionē aliquotā vite nr̄e. Nam ſi creſcimusvita decreſcit. Quia ẜm Aug. quicqͥd viuitur.de ſpacio viuendi demit̉. et quotidie fit minꝰminnuſqꝫ quod reſtat. vt oīno nihil aliud ſittempus vite huius. qͣꝫ curſus ad mortem.¶ Cōſideremus igit̉ mortis preſentiam Horis om̄ibus meditandā. Locis oībus expectandam. Cunctis mētibus metuendam. Modisom̄ibus tolerandā. Qm̄ aūt horis oībꝰ a morte carpimur. ideo mortē horis om̄ibus meditemur. Sciendū eſt autem ꝙ meditatio mortismultū eſt vtilis ꝓfunde nō ꝑfunctorie meditanti. ¶ Primo quidē horrorē incutit. Nō eſtem̄ tam ꝓphanus tam inſanus tam inſenſibilis. aut tam miſerabilis. qui nō vehemēter horreret. ſi diligenter inſpiceret. & in corde ſuo ꝓfūdius rummaret ꝙ moriet̉. & neſcit vbi. qn̄vel quō. vtruꝫ ſenſus memorie vel loquele fa-

cultatē habebit. an conſcientiā ſuā diſcute̓. anpeccata ſua recole̓. an gr̄am conpūctionis obtine̓ valebit. Tūc em̄ forſitā nec deo nec de ſeip̄o cogitare licebit. qꝛ ẜm Au. ꝑcutit̉ hac aīaduerſione peccator vt moriens obliuiſcat̉ ſui. qͥdum viueret oblitus eſt dei. Tunco miſer homuntio circūdabūt te dolores corporis. anguſtie mortis. terror iudicii. horror inferni. Tūcte miſerū maligni ſpūs obſidebūt. tūc exitumtuū horrende ille effigies expectabūt. tūc ẜmeuangelicā veritatē circūdabunt te inimici tuivallo. & circūdabūt te vndiqꝫ. et ad terrā proſternēt ee. Tunc ſi poterūt te in deſolationisabyſſum. & in baratrū deſperationis īmittēt.Rurſus tunc an̄ faciē tuā reuoluet̉ horrendacōgeries oīm peccatoꝝ &cͣ. Reqͥ. ſupͣ. O miſerhomūtio. quis te tunc exeuntē excipiet. quisrecognoſcet. quis cōſolabit̉. quis cōmitabiturquis hoſpitabit. Iuuenis quidā dux lothorīgie cum eſſet in extremis reſpiciēs domos ſuas et caſtra. dicebat. O dn̄e deus qͣntū cōtemnendus eſt mūdꝰ iſte. quia ego qui tot habeocaſtra et palatia et tot potui hoſpitare. neſcioquo adhuc in nocte hac debeo ire. aut quis medebet hoſpitare. ¶ Secūdo meditatio mortis.torporem excutit. Hic eſt ſtimulus pungēs aſinum & calcar laſciuū & diſcolū vrgēs equū.Ideo monet ſapiens. eccēs. ix. quodcūqꝫ poteſtmanus tua inſtāter oꝑare. quia nec opus &cͣ.Ecc̄i. xiiii. Si habes bn̄fac tecū & deo dignasoblationes offer. Memento ire qm̄ mors nontirdabit. Nota bn̄ et expone. ¶ Tertio meditatio mortis a peccato reuo cat. Facit em̄ hoīeꝫdimitte̓ & deteſtari peccatū. ẜm illud ecc̄i. vii.In om̄ibus oꝑibus tuis memorare nouiſſi. t.& ineternū nō peccabis. Qui recolit de mortecogitare debꝫ ꝙ cauſa mortis pct̄m ē. Gen̄. iii.quacūqꝫ die comederis morte morieris. Dicit̉in hyſtoria trāſmarina. Ꝙ cū bragmanni abalexandro peterēt īmortalitatē ſibi dari & ip̄eſe hoc non poſſe dare diceret. cū ip̄e eſſet mortalis. dixerūt. tu ergo cum ſis mortalis. quaretot mala faciēdo diſcurris. q. dr̄ent. ab his malis mors te deberet reuocare. ¶ Quarto memoria mortis ad penitētiā agendū ꝓuocat. Quiaem̄ ẜm greg̓. minꝰ eſt mala nō agere. niſi etiāquiſqꝫ ſtudeat & bonis oꝑibus inſudare. uonſufficit ad ſalutē a peccatis perpetratis ceſſare.vel ꝑpetranda cauere. niſi et ſtudeat homo dep̄teritis penitentiā agere ẜm illud. Math̓. iiii.Genimīa viꝑarū quis demōſtrabit vobis fugere a ventura ira. Facite ergo dignos fructꝰpenitētie. ¶ Ꝙ aūt memoria mortis ꝓuocꝫ adpenitentiā. patet ꝑ illud. yſa. xxxix. Ezechiasem̄ audito. morieris tu & nō viues. fleuit. Itēniniuite audita cōmīatōne ſubuerſiōis & mortis penitētiā egerūt. Ion̄. iii. IItē dicit̉ in vitispr̄m. ꝙ quidā ſanctus abbas dicebat. Memoreſto ſemꝑ exituſ tui. & ne obliuiſcariſ extremiiudicii. & nō erit delictū in aīa tua. Et beatusgreg̓. ait. Cum culpa aīmū temptat. neceſſe ēvt breuitatem ſue delectationis aſpiciat. ne ad-