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geheiligten Namen und für einen heiligen Gegen-stand — cS ist die Liebe zu Gott. Die Philosophiebent keinen Mittelweg; fle muß sich entweder fürSkepiicismns oder für die volle Glut des Glaubensentscheiden.

Bei der Aristokratie jeder Nation findet sicheine Art halbe Toleranz, die namentlich auch beiden Whigs unter unserer Aristokratie hervortrit,aber weder einer reinen Religiosität noch einer hohenSittlichkeit günstig ist — das Erzeugniß einer be-schränkten Wellkcntniß, einer Kcntinß der Salonsund Koterien. Menschen, die nur eine Bahn vonMüssiggang und Genuß durchlaufen, erlangen ansihrem Weg Einsicht in die kleinen und entwürdi-genden tzaudluugsgründe ihrer Nebenmenschen undwenden nun diese Erfahrung allgemein an. Siestellen sich vor, alle Stände seien gleich falsch, weilsie von der bei den Vornehmen gewöhnlichen Heu-chelei überzeugt worden sind. Bei ihnen ist dieTugend wirklich nur ein Name; sie glauben in vol-lem Ernst an die Richtigkeit von Fieldings spötteln-den Wortdeutungen:

„Patriot — ein Bewerber um eine Stelle.

Politik — die Kunst eine zu bekommen.

Kentnisse — Kentniß der Hauptstadt.

Liebe — ein Wort, das sich eigentlich aufunsere Lust an gewissen Speisen bezieht; zuweilenbildlich auf die bevorzugten Gegenstände unsererNeigungen angewandt.