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3,2 (1819) Die Kämpfe der Christen wider Nureddin und Saladin bis zum Verluste von Jerusalem im J. 1187
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König Veit.

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Templer und Hospitaliter aber, welche in die Gewalt der 2.

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Heiden geratyen, wurden gleichfalls erwürgt; sic aber star-ben gern den Märtyreitod und drängten sich selbst zu ihrenWürgern ^). Die übrigen gefangenen Christen hörten mitKummer und Betrübniß den lärmenden Jubel, wovon wäh-rend der ganzen folgenden Nacht das Lager der Heiden er-schallte Saladin aber, wie selbst die Christen bezeugen,wurde durch diesen glänzenden Sieg nicht verleitet zur Ver-messenheit, sondern vielmehr, als er die große Menge dererschlagenen Christen auf dem Schlachtfelds erblickte und disGefangenen von allen Seiten zu ihm geführt wurden, dagab er Gott die Ehre und hob die Hände empor zum HinkMel und dankte Gott für den ihm verliehenen Sieg 'I).

Die Folgen des Sieges waren um so unglücklicher fürdas Königreich Jerusalem, als der größte Theil der streit-baren Männer des Landes bey Hittin gefallen oder in Knecht-schaft gcrathen war, also daß in keiner Veste oder Stadthinlängliche Mannschaft sich fand. Die Burg von Liberias er-gab sich daher schon am andern Tage, und Saladin verstattete

Besonders beqicrig drängte Schzum Märwrcrtode der Templer Niko-laus. Wegen dieser Bereitwilligkeitfür den Heiland Ilic Leben zu opfern,sah man während dreyer Nächte überden uubeqrabenen Leichnamen dieserMärtyrer ein himmlisches Licht schwerden. e-arckr. Viicir. 1 . c. Nach der Er-zählung deS Radulyh CvggeShaic ließnicht Saladin diese Ritter lodrcn, son-dcrn einzelne Türken kauften sie um dasgewöhnliche Lasegeld, und verschafftensich dadurch das Vergnügen sw zuwürgen. S. zsü.Abulfaradsch (S. 40a)erzählt davon gerade das Ecgcntheil,Indem er versichert, Saladin habevon seinen Neuer» die gefangeucii

Hospitaliter und Templer gekauft, je-den Ritter für s-x> Denare, uni sietödteu zu lasse».

7l) Bohaeddin a. a. s.

aousss uor 6iir«'?tieiis er uci>, sire Icertwrja et rciicii xraae ä uurtcoLejguar cte Vonoi gwit II »i-oits»ic." Hugo vlax. x, 6^7.

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