222

Tode keimen und gedeihen. Denn am 22. April seines Todesjahresbewilligte Seine Majestät der Kaiser auf Ansuchen des HofkaplansP. Dornaut und des Kooperators zum heiligen Augustin P. Mad-lener die Einführung dieser Kongregation und am 22. Mai über-nahm Pater Martin Stark, nachmaliger Rektor des Wiener Hauses,und P. Johann Madlener, beide geistliche Söhne und Freunde desseligen Paters Hofbaucr, die Leitung der beginnenden Kongregation,bis, von ihnen berufen, P. Joseph Konstantin Passcrat,Generalvikar der Kongregation jenseits der Gebirge, im Novembernach Wien kam, worauf am 23. Deeembcr auf Befehl seiner Ma-jestät die rcstaurirte Kirche zu Maria Stiegen in Wien, stimmt demdaneben stehenden gleichfalls neu hcrgestelltcn Wohngebäude, derKongregation mit allen bis jetzt ausbewahrtcn Kirchenornatcn, Ge-fersten und StistnngSbriefcn feierlich übergeben wurde. Tags darauffand die feierliche Einweihung der Kirche zu Ehren der seligste»Jungfrau Maria (Mariä Empfänglich) statt, und bereits im Jahre1826 zählte dieses Haus 35 Priester, eben so viele Kleriker undzwanzig Laienbrüder.

Im Herbste 1826 wurde sofort der Kongregation mittelst einesHofdekrets in den k. k. österreichischen Staaten ein zweites HanS zuFrohnlcithcn in Unter-Steycrmark zugesichert. Unter ihren jünger»Mitgliedern von hohem Nus zeichnet sich außer Andern A. Passyrühmlichst aus.

Jndcst blieben die Priester dieser Kongregation, da man in ihneneine Abart der Jesuiten erkennen wollte, bis auf diesen Tag gehässige»Norurtheilen ausgcsetzt. Ihre Missionen eröffnet gewöhnlich einePredigt, welche den Zweck derselben auöeinandersetzt und die Stadt-odcr Landbewohner zur fleißigen Theilnahme an den gottesdienst-lichen Handlungen der Missionäre auffordert. Jeden Morgen wirddann ein kurzer Vortrag, jeden Abend eine ausführliche Predigt voneinem beredten und begeisterten Missionäre gehalten. Die erstenPredigten handeln gewöhnlich von der Sündhaftigkeit des Menschenund GotteS Strafgcrechtigkeit, die folgenden aber von der Barmher-zigkeit Gottes in Christo, dessen Verdienst um unsere Sündentilgnngund Mittheilnng von Kräften zu neuem Leben, über die Natur desGebetes, den Nutzen desselben, über die Früchte der Buße und ahn-