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„iß entdeckt worden scycn. Evod. Auch dessen erinnereich mich. Aug. Forsche also nach / zu welchem der drei)genannten Dinge ein Gegenstand gehöre / der den Sinndes Körpers berührt: oder unter welche Gattung derDinge gestellt werden müsse/ was' entweder in die An-gen / oder in einen andern Sinn des Körpers füllt: obunter die Gattung der blos Seycnde»; oder un-ter die Gattung der auch Lebenden; oder endlichunter die Gattung der auch Erkennenden? Evod.Unter die Gattung der blos Scyenden. Aug. Un-ter welche Gattung gehört aber nach deiner Anstcht derSinn selbst? Evod. Unter die Gattung der Leben-den. Ang. Welches dieser zwey Dinge ist nach deinerNeberzeugung das' Bessere/ der Sinn/ oder das Sinn-fällige? Evod. Allerdings' der Sinn. Aug. Warum?Evod. Weil besser ist/ das auch Lebende/ als da§blos' Seycnde. Ang. Was hältst du von jenem in-ncrn Sinn / den wir zwar unter der Vernunft/ und uns,wie den Thicren/ gemeinschaftlich angchörend erkannthabe»/ soll er nicht dem körperlichen Sinne vorgezogenwerden / gleichwie wir den körperlichen Sinn dem Kör-per selbst vorgezogen haben? Evod. In jeder Hinstcht.Aug. Aber warum dann/ möchte ich fragen? du kannstja nicht sagen / dieser innere Sinn gehöre unter dieGattung der erkennenden/ sondern einzig/ er gehöreunter die Gattung der lebenden, aber nicht erken-nenden Wesen / zumal auch die Thicre ihn haben -