d c vollkommner al-S da§ bloß Lebende; da fernerder Sinn vollkommner als das Sinnfällige;der innere Sinn vollkommner/ als der äußereSinN/ ja als' alle äußere Sinne/ und die Ver-nunft vollkommner/ als alle diese Dinge ist/fragt sich / ob noch etwas vollkommnereS/ als die Ver-nunft/ und somit noch etwas vortreflichcreS/als der sich selbst/ und die unter ihm stehenden Dingeerkennende Geist des Menschen sey? ES ist ge-wiß/ daß/ wie alle unter der Vernunft stehendenDinge/ so auch die menschliche Vernunft selbst wan-delbar sey; wenn cS daher Etwas unwandelba-res gicbt/ muß dieses höher/ als die menschlicheVernunft und auch vortreflicher/ als sic seyn.Dieses Etwas ist entweder von der Art/ in Ansehungdessen es ein noch höheres und vortreflichcreS/oder kein höheres und vortreflichcreS We-sen giebt: im letztem Falle ist es das allerhöchsteund vortreflichsteWcsen selbst/ folglich Gott.So gewiß cS also ein höheres und vortreflichcreSWesen gicbt/ als die menschliche Vernunft ist / sogewiß existirt Gott/ weil nämlich entweder diesesHöhle re/ oder denn desselben Höheres/ als dasAllerhöchste/ d. i. als Gott betrachtet werdenmuß; nun gicbt es aber unwidcrsprechlich ein hö-heres und vortreflichcreS Wesen / als diemcnschliche Vernunft ist / und deßhalb kann