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zu werden? Ang. Dadurch vielleicht/ daß er von derBildung sich abwendct und entfernet; doch/ wie demimmer scyn möge/ so viel ist gewiß/ das Nebel kannunmöglich angebildet'werden/ weil die Bildung gut/zumal ihr Namen nur vom Bilden abgeleitet ist: dennin der Bildung ist ja enthalten/ was immerhin unge-bildet wird; wenn aber BöseS in ihr enthalten wäre/könnte die Bildung nicht gut seyn: sie ist aber gut/ wiedu selbst ciligestchst; das Nebel kann somit nicht ungebildetwerden/ und umsonst suchen wir denjenigen/ von wel-chem Uebelthun ungebildet/ oder gelehrt würde; falls wirin Hinsicht auf Nebel etwas lernen/ so ist eS die Kunst/Nebel zu vermeiden/ nicht aber Nebel zu thun: daherkann Nebel thun nichts anderes heiße»/ als von derwahren Bildung sich wegwendcn. Evod. Ich glaubedoch/ daß cs zwey Arten der Bildungen gebe/ eine wahreBildung/ durch welche wir Gutes thun; eine Verbil-dung/ durch welche wir Ncbclthun lernen. Allein/ weildu fragtest/ ob die Bildung ein Gut sey/ hat die Liebe zumGuten meine Aufmerksamkeit dergestalt in Anspruch ge-nommen/ daß ich nur auf jene Art der Bildung hin-schaute/ durch welche wir Gutes thun lernen/ und dcß-wegen zur Antwort gab/ die Bildung scy ein Gut; nunaber geht mir ein Licht auf/ es gebe noch eine andere Artder Bildung/ eine Verbildung/ welche ohne Zweifel«in Nebel ist / und den Urheber dieser Art Bildung / oderder Verbildung wünsche ich zu kennen. Aug. D«