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Fünftes Buch.

risaer nicht preis zu geben, sondern verließ Bethanien undbegab sich in die Stadt Ephrem, die in einer einsamenGegend lag. Dort blieb er bis das Passahfest herannahet.

Da Bethanien morgenwärts von Jerusalem und südlichvon Ephrem sich befand, so brauchte Jesus auf seinem Wegedie Hauptstadt nicht zu berühren, sondern richtete sich geradenordwärts. Auf seiner Reise konnte er in die Nähe vonNajoth, einem Orte in dem Gebiete des Stammes Ephraimkommen, wo David als er vor Saul geflohen war, sich eine -Zeitlang mit Samuel aufgehalten hatte (1. Sam. 19, 18—23.). Dieser Ort lag an der südlichen Grenze des Stam-mes Ephraim zwischen Ephron und Atharoth, nicht weit vonRamah.

In jener Gegend, nördlich von Jericho, befand sich auchdas feste Schloß Dok oder Doch, in welchem zur Zeit derMakkabäer der Syrische Befehlshaber Ptolemäus lag, derseinen Schwiegervater, den Fürsten und Hohenpriester Simonund dessen beide Söhne, Judas und Matathias, nebst einigenDienern daselbst durch schändlichen Verrath umbringen ließ(1. Makk. 16, 11 — 17.).

Kibzaim war eine alte Stadt im Gebiete des Stam-mes Ephraim, welche den Leviten abgetreten wurde (Jos.L1, 22.).

Adida oder Chadida war eine feste Stadt im Ge-biete des Stammes Ephraim, die auf einem Berge lag undfür unbezwinglich galt. Sie wurde von dem Makkabäerfür-sten Simon befestigt (1. Makk. 12, 38.); und später ließVespasian bei ihr Schanzen anlegen, um von dieser Seitedie Zufuhr der Stadt Jerusalem abzuschneiden. Nach Jose-phus scheint sie nicht gar weit von Jericho gelegen zu haben.

Zwei Meilen nördlich von Jerusalem, zwischen dieserStadt und Jericho, nicht weit von Bcthcl lag Ephrem,eine kleine Stadt im Gebiete des Stammes Ephraim an derGrenze des Stammes Benjamin. Wahrscheinlich ist die StadtEphraim (2. Sam. 13, 23.) mit ihr eine und dieselbe.Sie befand sich an dem Gebirge Ephraim, wahrscheinlich ander Wüste Beth-Aven, muß aber wohl eine fruchtbare Um-gegend gehabt haben, da ihr Name „fruchtbar" heißt.