Reisen Jesu der dritten Periode rc. 233

Rede bewogen, daß sie ihn verließen. Dieses betrübte denedlen Menschenfreund nicht wenig, und tief bewegt fragte erseine zwölf Apostel, ob auch sie etwa ihn verlassen wollten.Darauf erklärte ihm aber Petrus in seinem gewöhnlichen Eifer:„Herr, zu welchem bessern Lehrer könnten wir uns wohl wenden?Deine Lehre ist die wahrhaft und ewig beglückende. Undwir glauben fest, daß du der verheißene Messias, der SohnGottes bist; als welchen wir dich erkannt haben." DieserAusspruch gewährte Jesu Freude und Trost bei jener trauri-gen Erfahrung, die er so eben gemacht hatte. Nur wurdeseine Freude noch durch den Gedanken getrübt, daß einer unterden Zwölfen, den er ganz durchschaute, an ihm zum Verrä-j ther werden würde.

XXXI.

Jesus reist von Kapernaum in die Nähe von Tyrus.

Match. 13, ri> Mark. 7, 24->

Nachdem Jesus sich einige Tage in Kapernaum ausge-halten hatte, begab er sich mit seinen Jüngern nach Syro-phönicien, wohin er noch nicht gekommen war, um daselbsteinige Zeit in größerer Ruhe und Sicherheit zu leben und sichungestörter der Ausbildung seiner Jünger widmen zu können.

Syrophönicien wurde zu Jesu Zeiten das alte P hö-! »icien, d. i. Palmenland, genannt, weil es von den Syri-schen Königen erobert und zu ihrem Reiche gefügt wordenwar und weil es unter der Herrschaft der Römer mit zu derProvinz Syrien gehörte. Es begriff den schmalen Küsten-strich in sich, der oberhalb des Flusses Eleutherus begannund sich längs dem Libanon und Galiläa bis in die Ge-gend von Ptolemais herab erstreckte, und war ohngefähr25 Meilen lang und nicht über 3 Meilen breit. Bon denJuden wurde es gewöhnlich Zidon oder Sidon, nach deralten Hauptstadt des Landes genannt. Das ganze Land istgebirgig und hat nur wenige schmale Ebenen, die an der Mee-resküste hie und da zwischen den Bergen sich hinziehn. Eswird von zahlreichen Flüssen und Bächen bewässert, die vondem Libanon Herabkommen. Als ein merkwürdiger Fluß wurde