Reisen Jesu der zweiten Periode rc. 197

los Daliegende in das Leben zurück. Hierauf ließ er ihrSpeise reichen, und bat die Eltern, seine Handlung nicht be-kannt werden zu lassen; allein diese konnten in der Freudeihres Herzens das Geschehene nicht verschweigen; und so ge-schahe es, daß immer Mehrere Hülfe bei ihm suchten.

Indem er nach seiner Behausung zurück ging, riefen ihnzwei Blinde an, sich ihrer zu erbarmen, und ließen nicht vonihm ab, obschon Jesus mit seiner Hülfeleistung zögerte, umihr Vertrauen zu ihm zu prüfen. Als er davon hinlänglichüberzeugt war, rührte er ihre Augen an und gab ihnen dasGesicht wieder. Kaum waren diese von ihm weggegangen,so brachte man einen Stummen, den Jesus ebenfalls heilte.Durch diese Thaten vermehrte er seinen Ruhm bedeutend; diePharisäer aber suchten ihm denselben zu schmälern, und sagtenvon ihm, er vollbringe seine Thaten mit Hülfe des Teufels.

Jesus kehrte sich jedoch daran nicht, sondern fuhr fort,in der Gegend von Kapernaum umher zu wandern, die Sy-nagogen in mehreren Städten und Dörfern Galilaas zu be-suchen und daselbst zu lehren und vom Reiche Gottes zu pre-digen; kehrte aber stets nach Kapernaum zurück.

XXII.

Jesus geht von Kapernaum auf den Berg der sieben Seligkeiten.

lLuk. 6, 12-49. 7, 1-10. Mark. L, 13 — 19. Match. 10, 1-4.1

Nicht weit von dem westlichen User des Sees Genesa-reth, zwischen Tiberias und Kapernaum, befindet sich eine be-trächtliche Anhöhe, welche von den Christen der Berg dersieben Seligkeiten oder der Berg Christi und derApostel genannt wird. Es ist ein länglich viereckiger Hü-gel, der ziemlich einzeln steht und sich aus einer Ebene erhebt.Auf seinem platten Gipfel befinden sich an seinen beiden Endenzwei hervorragende Spitzen; daher nennen ihn die AraberKorun al Hottein, die Hörner von Hottein. Hotteinist nämlich ein Dorf, das jetzt an seinem Fuße liegt. Vonseiner Höhe hat man in allen Richtungen eine angenehmeAussicht.

Auf diesen Berg soll Jesus sich begeben und eine ganze