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Zweites Buch.

oder Ki schon, im Sommer nur ein kleiner Bach, wird vonden jetzigen Bewohnern Palästinas Mokatta genannt und sollam Berge Thabor entspringen und sich alsdann in zwei Armetheilen, von denen der eine in das galiläische, der andere aberin das mittelländische Meer sich ergießt.

Endor war eine alte Stadt, die dem Stamme Manassegehörte. Saul, der die Zauberer in seinem Reiche hatte um-bringen lassen, suchte hier, verkleidet am Vorabende der Schlacht,in welcher er sein Leben endigte, eine Wahrsagerin auf (1. Sam.28, 7. u. ff.). Zu Hieronymus Zeiten war Endor noch einFlecken, der im Thale Jesreel lag; jetzt aber sind davon nurTrümmer vorhanden, unter denen man noch die Grotte jenerWahrsagerin zeigt. Nach Hieronymus befand sich in der Nähevon Endor ein Mönchskloster an dem kleinen Hermon,einem Berge, der in jener Gegend liegt. Jetzt liegt in derNähe der ehemaligen Stadt ein Dorf, Denuni, das 2^Stunde von Nazareth entfernt ist.

Das Thal Jesreel, in welchem Endor lag, heißtauch die Ebene Jesreel oder Esdrelon, und die großeEbene, jetzt Merdsch-Jbn-Amer, d. i. die Wiese oderAue des Sohnes Amer. Sie beginnt unterhalb Nazareth unddem Berge Thabor und erstreckt sich südlich bis zu dem Ge-birge Ephraim; von Abend nach Morgen aber geht sie vondem Gebirge Karmel quer durch Galiläa bis an den Jordan,wo sie sich mit einer kleinern Ebene Namens Saron ver-bindet, die nicht mit der früher erwähnten an der Küste desmittelländischen Meeres verwechselt werden darf. Sonst hattediese Ebene großen Ueberfluß an den vorzüglichsten Früchten »Palästinas; jetzt aber, obschon nicht minder fruchtbar als sonst,liegt sie größtenteils öde, weil es an Menschen fehlt, die siebebauen, und wird nur von den umherziehenden Arabern alsWeideland benutzt. Zu verschiedenen Zeiten war sie der Schau-platz merkwürdiger Schlachten; denn auf ihr focht der KönigSaul gegen die Philistäer, auf ihr kämpften im Mittelalterdie Kreuzfahrer gegen die Saracenen und dort lieferten in derneueren Zeit die Franzosen den Türken eine Schlacht.

Ferner konnten die Reisenden auf ihrem Wege nach Je-rusalem nach Bethet ziehn, das zwar in dem neuen Testa-