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diesem, bald zu den Seiten, bald hinter den Leichtbewaffneten, bald in denZwischenräumen des Fußvolkes. Dabei wirkte am meisten Schnelligkeit,gute Ordnung und List; aber eigentliche Taktik war dem Werthume fremd.War eine Stadt oder Festung einzunehmen, so überrumpelte man sie unver-sehens oder mit List, oder man nöthigte sie durch Hunger und Durst zurUcbcrgabe. Im letzten Falle dauerten die Belagerungen sehr lange, da dasBelagerungsgeschütz (Z. 135.) nur unsichere Dienste leistete. Städte aufAnhöhen erstieg man mit Sturmleitern und beweglichen Thürmern, gegendie Mauern setzte man die Mauerbrecher in Bewegung und beschoß dieStadt mit den Ballisten und Katapulten. Sowohl Schlacht als Belagerungwaren nach dem alten Kriegsrechte sehr mörderisch.

138.

Was über das israelitische Kriegsrecht aus den heiligen Urkundenbekannt ist, läßt sich auf Folgendes zurückführen:

1. Alles Eroberte ist Eigenthum des Siegers, der Besiegte ganz inder Gewalt desselben. Wurde eine chananitische Stadt erobert, so mußtedarin Alles getödtet werden (5. Mos. 20, 16.) Im strengsten Falle wurdesie verbannt, d. i. Alles getödtet, die Stadt verbrannt (Jos. 6, 7. 19. 7, 1.12. 26.). Zum Zeichen der gänzlichen Zerstörung wurde der Ort, wo siegestanden, mit Salz bestreut, anzuzeigen, daß der Ort immer unfruchtbarbleiben sollte wie Fluren und Wüsten mit salzigem Boden.

2. War die Stadt keine chananitische, so mußte der Friede gebotenwerden. Nahm sie diesen nicht an, und wurde sie erobert, so wurde Alleswas männlich war getödtet, Weiber, Kinder, Vieh blieben am Leben undwurden Beute (5. Mos. 22, 10.).

3. Die Israeliten sollten alle wilde zwecklose Zcrstörungs- und Verwü-stungssucht vermeiden, Bäume, Saaten, Fluren sollten geschont werden(5. Mos. 22, 19.). Uebrigens waren die Israeliten wohl im Kriege auchgrausam, aber das alte Kricgsrecht war eS überhaupt, und da im Kriegedas Vergeltungsrccht gilt, so kann hierin den Israeliten nichts zum Vor-wurfe dienen (Nicht. 1, 7.). Auch sind die Vertilgungskriege gegen dieChananiter als göttliche Strafgerichte anzusehen, die Gott zur Züchtigungihrer Ausschweifungen verhängen wollte.