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denn Christus hat gelehrt: .. Taufet in den Namen des„Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes;'" dashat Johannes nicht gethan. Antwort: Saget an, obihr meinet, daß diese Worte irgend etwas zur Selig-keit beitragen oder nicht? Wirken sie etwas an derSeele zu ihrer Reinigung, so vermag auch der Menschden inncrn Menschen zu reinigen j denn es vermag einMensch diese Worte über einen anderen zu sprechen),was doch ganz wider Gott ist; denn dieser vermag al-lein die Seele oder den inneren Menschen zu reinigen.Vermögen aber die gesprochenen Worte nichts, warumsuchet ihr denn durch sie einen Unterschied zwischen Jo-hannes und Christo zu machen? Darum so merket,wie vorher auch zum Theil angezeigt worden ist, daßdie Worte Matthäi XXVIII. 19 griechisch also lauten:„sie taufend in den Namen des Vaters und des Soh-„nes und des heiligen Geistes."" Nicht, als ob Chri-stus damit habe lehren wollen: Ja, also sprechet beider Wassertanfe wörtlich: „Ich taufe dich im Namendes Vaters :c."", als ob die Worte die Sünden abwa-schen würden; sondern daß man die, welche man tauft,in den Namen, d. i., in die Gewalt, Majestät und inden Gehorsam des Vaters und Sohnes und heiligenGeistes taufen solle. Denn wenn er damit eine Formder Worte bestimmt hätte, wie die Theologen davonreden, so hätten sich die Jünger übel vergangen; dennwir lesen nicht, daß sie in dieser Form getauft haben,aber wohl im Namen Jesu, wie vorher ist ange-zeigt worden Wiewohl alle Christen billigerweise einWohlgefallen an diesen Worten haben sollen, und