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walt gegeben habe? Welcher hat die Summe desCvangelii klarer und kürzer zusammengefaßt, als hierder Gotteötäufcr in dieser Rede? Was ist das: „Ge-ehrt hin und prediget das Evangelium allen Geschöpfen.„Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig;„wer aber nicht glaubet, der wird verdammt?" Istdieses nicht eben dasselbe: „ Wer an den Sohn glaubet^siehe welch eine omplmsis oder onorgia dieses ist, daßer ihn nicht einen Sohn Gottes, sondern einen Sohndes Vaters nennt; dadurch bezeichnet er ihn stärker alseinen Sohn Gottes, als wenn er geredet hätte: derSohn Gottes; denn Viele werden Söhne Gottes ge-nannt, die aber nicht natürliche Söhne sind ; aber Christusist der Sohn des Vaters, so muß er auch eine Naturmit ihm haben), „der hat ewiges Leben; wer aber an„den Sohn nicht glaubt, der wird das Leben nicht se-gelt, sondern der Zorn Gottes bleibet auf ihm?"Ja, diese Aussprüche sagen ein und dasselbe. Paulusspricht, Act. XIX. 4: „Johannes hat nur mit der„Taufe der Buße getauft, indem er dem Volke sagte,„daß sie an den, der nach ihm kommen »verde, glauben„sollten, d. i., an Christum Jcsmn." Mein Lieber, istdas nicht das rechte Evangelium, wenn man die Sün-der lehrt, daß sie Buße thun und sich bessern sollen?Wenn aber derjenige, welcher Reue fühlet, ohne Hoff-nung in Verzweiflung geräth, und »vir durch uns selbstnichts finden können, daß wir uns zur Seligkeit tröstenkönnten, so hat Gott seinen Sohn gesandt, damit erunser Trost und ein sicheres Pfand für uns sei zurSeligkeit. Auf diesen hat Johannes mit dem Finger

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