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ligen Geiste, wie Johannes selbst reder, Matth. III.i t : aber Johannes konnte nicht mit dem heiligen Geisteranfen. Antwort: Dank cnch Gott, daß ihr wie derFuchs den Balg selbst herzutraget. Saget an, wenndie Jünger getauft haben, oder wenn man jetzt taust,womit tauft man? Mit dem heiligen Geiste oder mitWasser? Ihr müßt ja bekennen, daß die Jünger undalle Menschen nichts anderes als die äußere Lehre unddie äußere Wassertaufc ertheilcn, und daß sie inwendignicht zu taufen vermögen mit dem heiligen Geiste. Sosaget nun an, ob die Taufe der Jünger Christi gewe-sen sei oder nicht. Ihr könnet nicht läugncn, daß sienicht Christi gewesen sei, denn ihr wollet, daß eureTaufe Christi sei. Was erthcilct ihr? Nichts als Was-ser und Lehre glicht daß ich euch zugeben würde, daßihr mit der Wicdertaufc christlich handelt, sondern ichwollte nur die Taufe Christi an euch selbst deutlich ma-chen). Hat nun Johannes eben die Taufe des Wassersund der Lehre ertheilt, welche die Jünger auch ertheiltbabcn, wie sich bald finden wird, und ist die Taufe derJünger Christi Taufe gewesen, wie viel mehr ist dieTaufe Johannis nichts anderes als die Taufe Christi,da er nach Gottes Ordnung ein Begründer der Lehreund der Taufe gewesenfist. Darum so lernet doch umGottes willen begreifen, daß, wenn man spricht, dieTaufe Christi und Johannes seien einerlei, man da dieLehre und Wassertaufc verstehe, sonst wäre auch dieTaufe der Jünger und die Taufe Christi nicht einerlei:denn die Jünger vermochten auch eben so wenig, mitdem heiligen Geiste zu taufen, als Johannes. Jetzt