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tcn St. Petn'kirche werden allmählig auseinander gesetztwerden. Zu dieser Epoche gehört nur das Gesagte.

Von der andern Hauptkirche damaliger Zeit in Köln,nämlich von der zu dem Dominikaner-Kloster, oderzum Gegensatz des Franziskaner-Klosters oder grauenKlosters, sogenannten Kloster der schwarzen Brüder,gehörigen Kirche ist ebenfalls nichts mehr vorhanden.Sie scheint in der zweiten Halste des 13ten Jahrhundertsgestiftet worden zu sein, denn in einer Urkunde des Mark-grafen Albrecht III. im I. 1399 kommt der Bruder Wil-helm, Prior der Prcdigcrmönche zu Köln, als Zeuge vor^).Diese Kirche, welche Kurfürst Friedrich II. in eine Pfarr-kirche, und Joachim Ii. in ein Domsiift, zu Ehren derheiligen Maria Magdalena, des heil. Erasmus, des heil.Kreuzes und aller Heiligen, im I. 1536 verwandelte, unddie im I. 1747 bei Erbauung der jetzigen Domkirche imLustgarten, niedergerissen wurde, stand auf dem Schloß-plätze, zwischen der Brüder- und Breitcnsiraße 2). Wodas Kloster gelegen hat, ist unbekannt, vcrmuthlich amEingang der davon benannten Brüdcrstraße Z), einigeZeit Domgassc genannt, auf dem Platze, wo späterhindie Freihäuscr Nr. 1 bis 4. erbauet worden sind.

Kaum hatte der heilige Franziskus von Assisi im 1.1210seinen Bettlerordcn gestiftet, als letzterer sich außerordentlichschnell, besonders in Deutschland und auch in dcrMark vcrbrei- tetc,

1) Nicolai, Beschreib, von Berlin, Th. I. S. 76. IrMer IVil-luümus I'rinc cloinus zucaecÜLatciruin in Lolonia. Nicolai nenntAlbrecht V., statt Albrecht III.

2) Lclnni-Il , Lollect. nicinorav. Lolonieiniuni, Oec. I. S. 78.Küster, Th. I. S. 28 u. s. f.

3) Küster, Th. III. S. Iv-i. will den Namen der Brüderstrafievon vier getreuen Brüdern herleiten, welche man zum Zeichen allevier auf einem Pferde reitend an einem Hause, daher -nur c^uwreIllnleinon« genannt, soll abgemalt gefunden haben, die aber beimAufbau des Hauses abgenommen wurden.