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nachgemachte Erinnerungszeichen und brachten sie alsSchatze des h. Landes, als Hciligthümer mit, schenktensie an Freunde, Kirchen oder fromme Anstalten; sie be-wahrten dann auch an Schwachen und Kranken, an Be-sessenen oder bei besondern Vorfällen eine wunderbareKraft. Schon zur Zeit des h. Angustin ehrte man dieaus Palastina überbrachte Erde als eine h. Reliquie,*)die, wie der h. Gregor von Tours wieder berichtet, zukleinen Kuchen gemacht, Freunden in entfernten Gegendenzugeschickt wurde, nicht ohne wunderbare Wirkung.**)In dem 6. Kapitel erwähnt Gregor einer Palla odereines Tuches, worin eine Partikel des l). Kreuzes zu Je-rusalem gelegen, die er von einem zurückgekehrten Pilgererhalten hat; er thcilte diese Palla i» verschiedene kleineStücke und sendete diese den Geistlichen als Heiligthümerdes h. Landes. Auf diese Weise kamen dergleichen nach-gemachte Werkzeuge deö Leidens oder Kleidungsstücke desHerrn nach Europa. Die Bollandisten führen ein Schreibendes h. Angilbert an, worin die Reliquien enthalten sind,die derselbe aus Palästina mitgebracht und dem KlosterEeutula gegeben hat. Hier findet man einen *^*) Theildes Kleides, vom Nagel des Herrn und andere Reliquien.Zur Zeit der Kreuzzügc vermehrten sich ganz besondersdergleichen Reliquien. Jeder Kreuzfahrer wollte zeigen,daß er im h. Lande gewesen und mitgekämpft habe. 1)

*) 8. ^uxuztin. I,u>r. XXII. che divilsl. vei Oy. H. X. 6.?vi». VII.

") Oe qun sisrv»!»«? larlulae lvrivsnlur, »e per lli versas inunUipsrles Iruniii»iIIu»lii>.

"'») 3'om. III. k'ebru»r. 103.

-s) Vgl. Michaud, Geschichte der Kreuzzüge, übersetzt von0>. Ungewilter — S. auch Vil-r L. Iticlurrlli ^bb»l. Vir-«lunens. 'I'vin. II. 3ui>ü u>>^. twl.