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Herrn Marr los, und werfen ihm unrichtige Einschal-tungen, falsche Erklärungen und willkührliche Zusätzeoder Verdrehungen vor, fordern ihre Leser auf, das Ganzemit dem Terte zu vergleichen. „Marr schreibt S. 23:in dieser viw wird auf den Grund einer durchaus wahrenErzählung der Vorfahren*) berichtet, in den Zeitennach dem Agritius (in oder nach dem viertenJahrh.) scycn öfter neugierige Aeußerungen unter denGläubigen vernommen worden, was denn doch das fürein Kleid des Erlösers sey, welches der h. Agri-tius in einem Kasten verschlossen in der Dom-kirche niedergelegt habe, indem nämlich die Einengesagt halten ic.

„Alles, — so fahren die Prof. fort — was hier imDruck ausgezeichnet ist, fehlt im Original." — Warumsoll aber Herr Marr nicht eben so, wie die BonnerHerren sich einer Abkürzung und einer in dem Sinne desOriginals liegenden Auslegung bedienen dürfen? DieBonner Herren haben auch keineswegs eine ganz treueund vollständige Uebersetzung des Originals geliefert.**)„Man sieht sogleich, es sind, wenn es darauf an-kam, eine eigentliche Tradition zu fabriciren, durchausdie schlagenden Punkte. Das Original sagt: Es wareinmal ein frommer Bischof, der hörte verschiedene Ge-rüchte;***) Hr. Marr übersetzt: in oder nachdem viertenJahrhundert wurden öfter neugierige Aeußerungen ver-

*) Marr hat hier narrstivne, es muh aber heißen: relmione,Den Originaltext geben die Profcss. im Anhange. Manvergleiche damit ihre Uebersetzung.

"») So sagt das Original nicht, >ondern: Aus durchaus wahremBerichte der Vorfahren lernen wir, daß ein gewisser sehrfrommer Bischof, als er die verschiedenen Urtheile derLeute über diese Reliquien des Herrn vernahm lc.

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