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„Der Kaiser Constantin gab dem Bischof Macarius vonJerusalem, der auch auf dem Generalconcilium war undfür die apostolischen Lehrsätze heftig gekämpft hatte, dieWeisung, alle Mühe, allen Fleiß anzuwenden, um dash. Kreuz aufzusuchen, das Grab des Herrn und die an-dern heiligen und gottseligen Stätten zu erforschen. Auchdie andern Bischöfe ermahnte er, daß jeder nachsuche,was zur Verherrlichung seiner Kirche nothwcndig schiene.Es war das neunzehnte Jahr der Regierung, als dieSynode zu Nicäa gehalten worden. Hernach schickte derKaiser seine Mutter Helena, eine überaus lobenswürdigeFrau, mit Briefen und mit einer großen Summe Geldes, zudem Bischof Macarius zu Jerusalem, damit sie mit ihmzugleich das h. Krcuzholz aufsuchen und die heiligen Ortedurch neue Gebäude verherrlichen möge, wie sie, die Kai-serin, es verlange: sie sagte auch, sie habe eine göttlicheErscheinung gehabt, welche befahl, sich nach Jerusalemzu begeben, um die mir Erde überschütteten und durchdie Länge der Zeit aus der Menschen Kenutmß gekom-menen h. Orte ans Licht zu erheben. Als der Bischoferfuhr, die Kaiserin komme jetzt an, ging er ihr mit denBiichöfen der Provinz entgegen. Sie legte diesen abergleich auf, alles aufzubieten, um das heilige Kreuz zuentdecken."*)

Was sollen wir nun aus diesen so klaren Zeugnissenschließen? Die Worte, welche Hr. Marr S. 17 hat, be-Hallen ihre Würde, weil die Geschichte sie bestätiget, da-gegen sind die Worte der Professoren S. 19. „Keinervon ihnen hat ein Wort, daß sie (Helena) etwa vorher

") Bei Krelser rom, II. Na 8«. Cruce. p»K. S4.