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2. Die zweite Überlieferung, „daß die Kirche zuTrier den h. Rock durch die Kaiserin Helena erhaltenbabe," steht in engster Verbindung mit der ersten; beideÜberlieferungen ruhen in gleichem Boden. Es steht fest,daß die h. Kaiserin in den letzten Jahren ihres Lebensnach Jerusalem gereist ist, und wir glauben Art. I. be-wiesen zu haben, daß sie dort mit Beihülfe des BischofsMacarius das h. Kreuz gefunden habe. Es konnte unsbier nun gleichgültig seyn, ob die Kaiserin gerade in derMeinung nach Palästina gereiset sey, um das h. Kreuzund Reliquien aufzusuchen; denn wenn sie auch beim An-fange ihrer Reise solche Meinung nicht harte, so konntesie doch dieselbe fassen, als sie an den geheiligten Ortenwar, wodurch sie obne Zweifel an Manches erinnertwurde, woran sie früher nicht gedacht hat, wo ihr auchManches wird begegnet seyn, Manches vorgestellt worden,was ihre heiligen Gefühle in Anspruch genommen hat.Ader weil die Bonner Prof. hier so unkritisch den Hrn.Marr krilisiren, und besonders die gelehrten Bollandistenfür ihre Behauptung citiren, müssen wir uns auch aufdie Untersuchung einlassen, warum Helena nach Palastinagereisel und was sie vorzüglich in diesem h. Lande gethanhat. Hr. Marr sagte, Helena habe sich nach Palästinabegeben, „um heilige Erinnerungen an das Leiden undSterben des Erlösers an das Licht zu sieben." DieBonner Prof. erwicdern ganz kühn: „Dies ist lediglichringeschwärzt, um einem willkübrlicben Mittelglied? derEombination den Schein einer überlieferten Tbatsachezu leihen." S. 19. Aber dies ist eben so wenig einge-schwärzt, wie auch die Nachforschung und Erfindung desh. Kreuzes durch Helena. Doch die Herren beziehen sichaus die alten Historiker, und so wollen wir sie weiter