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le veto, mais comme, à partir de ces mêmesprincipes, le veto ne peut exifter dans lesmains du monarque , lorfque toute la forceagiffante de la fouveraineté fe trouve danscelle du peuple , il s’enfuit que le véto initi-tué par l’aflemblée nationale , eft une inflitu-tion nulle & dérifoire. Il s’enfuit encore quec’efl une inftitution dangereufe , puifque l’ap-parence d’une forme importante peuttromper fans celle des monarques ou desminières imprudens, & devenir une occafioncontinuelle de guerre , de défordre & defoulévement.

quil en fera de même a Pégard des 1 formulespour leur confiitution. Rien ne repréfente mieuxles discuffîons du peuple dl Antioche & de Conftantinoplî , fur P égalité du pere & du fils , queles troubles de Paris , lors du veto , et au fujetde toutes les autres que fiions politiques. On croit quele fanatifme appartient exclufivement à la religion ,il appartient à toutes les chofes pour lefquellesles hommes fe pafjîonnent.