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Der scheinheilige Rationalismus vor dem Richterstuhl der h. Schrift : Resumé der Bremer Kirchenfehde
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bestreiken? — Wie hoch steht nicht das Wesen über seinemSchatten; die entfaltete Blume über ihrem Keim; derentpuppte Falter über der Larve, die ihn umschlossen hielt!'— Der Verfasser des Hcbräerbriefes preiset den Vorzug,den die Erfüllung vor der Verheißung hat; und indiesen Preis stimmen wir freudigen Herzens ein. — Dieapostolischen Worte Hebr. 8, 6>—8 werden vom Gegnerbesonders urgirt. Ich setzte sie her: »Nun aber hat er(der wahre Hohepriester, Christus) ein besseres Priesteramterlangt (verstehe: als der vorbildliche des alten Tempels),je eines besseren Testaments (Bundes) Mittler er ist, welchesauf besseren Verheißungen steht. Denn so jenes ersteuntadelig wäre gewesen, würde nicht Raum zu einemandern gesucht. Denn er tadelt es und sagt: Siehe, eskommen die Tage, spricht der Herr, daß ich über das HausIsrael und über das Haus Juda ein neues Testamentmachen will.« — Bei dieser Stelle könnte allenfalls einin die Welt apostolischer Anschauungen Uneingeweihter indie panielsehen Meinungen verschlagen werden, dochwürde er nur das ganze 8. Capitel und etwa noch das9. zu durchlesen haben, um bald von der rasch geschöpf-ten Ansicht wieder zurückzukommen. >— Der Apostel zeigtvom 5. bis zum Schluß des 10. Capitels seines Hebraer-briefes, wie unendlich das Pricsterthum Christi das levi-tische an Herrlichkeit überstrahle. In der fraglichenStelle recapitulirt er, was er im vorhergehenden schon aus-einandersetzte, und noch weiter entwickeln will. »ChristiPriesteramt, sagt er, ist so viel besser, denn das levitische,je eines bessern Testamentes (Bundes) Mittler er ist,welches auf besseren Verheißungen steht. — Der grie-chische Text gestattet Beides: das »welches« sowohl aufdas »bessereAmt« als das »bessere Testament« zu be-ziehen. Daß das Pricsterthum Christi bessere Ver-heißungen habe, als das levitische, bedarf keines Beweises.— »Der Ochsen und der Böcke Blut, heißt es V. 13,