Druckschrift 
Buch 1 (1738)
Entstehung
Seite
323
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Smd-Schkeibm. 52z

standen, und zwar dieselbe 41. Jahr rühmlich verwaltet, und, um denChristlichen Glauben auszubreiten, viele Lander durchreiset hatte, ist er,,aus göttlicher Ermahnung, welche ihme den Tag seines Hinscheidens kund-,»bar gemachet, wieder zu seiner Kirche gekommen, und an dem heiligen,,Oster-Tag,den T/.MertzAnno 6az. als er zuvor den heiligen Vitaleu zu,»seinem Nachfolger, Abt und Bischoff erwehlet und geweyhet, selbst zu,»seinem Grab, welches er ihme in seinen Leben hatte machen lassen, gegan-,,gen; und als er kaum die letzten Worte: HERN! in deine Hände befeh-,,le ich meinen Geist :c. ausgesprochen, so ist er, fast hundert Jahr alt, ent-schlaffen, wobey von etlichen UeiiZioKn ein Englischer Gesang soll gehö-»»ret worden feyn , und nachgehends bey seinem Grab viel und grosse Wim-,,der geschehen sind. Warum soll dann eben der heiligesekMusnicht ha-,»ben vor seinem Tod Anstalt zu seiner Begräbniß durch eine Ochsen-Fuhr,.machen können, und warum haben bey ihme nicht die Ochsen bey der al-,ten Peters-Capett mit seinem Sarge still stehen können, da sich so gar die»heiligen Engel Mühe gegeben haben dem heiligen lluxertv ein himmli-,,sches Gloria anzustimmen?

Diese von mir beschriebene Geschichte führet der Anonymus entwederzudem Ende an, daß er sie nicht vor wahr halt, wie er sich x.Overrath,wann er schreibet/ich hatte der TeutschenAposteln deren ersten Jahr hun-derte, und deren merckwürdigste Lebens umstände, Thaten und Wunderauf eine gute llmxw und Catholische Art erzehlet; oder es geschiehst da-rum, um dadurch zu erweisen, wofern ich diese angeführte ^m-acuia vorwahr halte, so müßte ich auch ein gleiches lemünem von der von Manen-seil und Möllern abgefaßten Lebens-Beschreibung des heiligen Ledaläi fäl-len. Es ist aber unter beyden ein gar grosser Unterschied.

Die von mir angeführte Wunder-Wercke des heiligen Hullmi undKuxe«!, bestätigen LuZipxius ein frommer Abt, der mit dem heiligen om-»ins einen vertrauten Umgang gepflogen; Es bestätigen solches und ssasfolgende auch Lm-Ms, ^näi-ess pi-esb^er, ^vemmus und alle BayerischeHcribemen. Es finden sich auch Hey diesen Geschichten keine eomi-acliclloi'und llnmöglichkeiten, und alles kan durch göttliche Krafft geschehen und ge-würcket werden; welches aber bey der Magenfeil und Mollerifchen Le-bens-Beschreibung sich gantz anders verhält. Man halte nur die Umstän-de gegen einander, so wird wanden Ungrund mit Äugen sehen und mitHänden Wissen können.

Ss 2 Z .XXIV.