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Astronomie.

Eap. VII.

folgen streben würden, und daß sie ihren Lauf in Cur-ven nehmen, die nach ihren Mittelpunkten hin concavsind.

370) Welche Versuche auch metaphysische Schrift-steller gemacht haben mögen, den Zusammenhang vonUrsache und Wirkung wegzutaisonuilcu und ihn in dasnicht genügende Verhältniß einer habituellen Anord-nung*) herabzuziehen, so ist es doch ausgemacht, daßdie Idee einer etwas mehr besagenden, wirklichen undinnigen Verbindung zwischen beiden sich dem menschli-chen Geiste eben so sehr aufdringt, als diejenige derExistenz einer äußeren Welt (deren Realität zu behaup-ten, man, merkwürdig genug! als einen Act von nichtgeringem Verdienst in den Annalen dieses Zweiges derPhilosophie gepriesen hat?. Es ist unser eigenes un-mittelbares Bewußtseyn der Anstrengung, wen» wirKraft äußern, um Stoff in Bewegung zu setzen, oderum Kraft zu hemmen und zu neutralisircn, durch wel-ches Bewußtseyn wir jene innere Ueberzeugung derMacht und des Verursachens erlangen, insoweitsie sich auf die materielle Welt beziehen, und wodurchwir zu dem Glauben gezwungen werden, daß, sobaldwir Korper aus dem Zustande der Ruhe in Bewegunggesetzt, oder von ihren geradlinigen Bahnen abgelenktund in ihren Geschwindigkeiten, wenn sie sich bereitsin Bewegung befinden, verändert erblicken, dieses dieFolge einer solchen auf irgend eine Art stattgc-

6) Siehe Brown ,,0n blanze gnll sssloct", ein Werk vongroßer Schärfe und Feinheit im Raisonncmeut über cin-zelnc Punkte, in welchem oder die ganze Schlußfolgc durchein einziges sehr großes Versehen fehlerhaft geworden ist,nämlich durch die Auslassung eines bestimmt cn undunmittelbaren persönlichen Bewußtseins desVerursachens bei seiner Darstellung sencr Anord-nung der Ereignisse, wodurch das Wolleu des Geistesbei der Bewegung materieller Gegenstände endet. Ich meinedaS Bewußtseyn von Anstrengung, als etwas ganz Ver-schiedenen! von dem bloßen Verlangen oder Wollenauf der einen, und von blos krampfhafter Zusammcnzic-bung der Muskeln auf der anderen Seite. Li-own 3. echt.Läinburgb ISIS, p. S7. — Der Verfasscr.