Vorrede.dahin, daß sie alle Religion verwerfen,und sich eine eigene nach ihrem Gehirneschmieden, welche sie die natürliche nen-nen, in der That aber ganz keine ist.Auf gleiche Art, und Weise verhält essich auch mit denen Halbgelehrten. An-fänglich legen sie sich auf alle Wissen-schaften, sie lernen von allen ein wenig,sie erhalten von einer jeden einen Fetzen,und verwirren sich nachgehends derge-stalt, daß sie endlich an keiner einzigenglauben, sondern alle verwerfen, tade-len, und verachten;Sie sehen das Recht der Vernunftmit ihren halb=offenen Augen, als einblosses Hirn=Gespenst an, und sie be-klagen sich mit dem von LVDEWIG (Pestilentissimus conatus ad extremumillorum fuit, qui imperitae rerum juven-tuti jus naturae tantopere laudaverunt,quasi in hoc solo ratio regnet: quasi hocsolum dignum sit ingeniis ad majora na-tis: quasi juris positivi cultor instar mer-cenarii magistri sit, qui id sequatur, quodvendibile, non quod bonum, & justum:quasi civilis jurisprudentia in umbris, &regno serpat opinionum, naturae veròpraecepta regnum teneant justitiae, & ve-ritatis)( )( 4(*) In vita Justiniani magni. p. 4. §. 5.