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(= einen) rote Rock — Für den liebe Herregott", oder auch„form (= für dem) Herr Parre sein Gäsbock".

Die Kirchenglocken begleiten das ganze Leben des Dorf-bewohners und ordnen jeden seiner Tage. Die Glocke ruft ihnzum ersten Kirchgange bei der Taufe und auch zum zweitenKirchgange bei der Aussegnung seiner Mutter. Sie ruft ihnspäter täglich zur Schule und zur Kirche. Sie begleitet ihn zumTraualtare und zuletzt zum Grabe. Sie läutet ihn mit dreiZeichen aus dem Leben und ruft seine Freunde zusammen zuden drei üblichen Trauergottesdiensten und zu seinen Jahr-gedächtnissen, solange noch eines seiner Kinder und Enkel imDorfe lebt. Sind auch diese ausgestorben, so gibt doch dieGlocke noch täglich dreimal nach dem Angelus ein kurzesZeichen auch zum Gebete für die Toten mit dem regelmäßigenSchlufzsatze: „Herr, gib allen Abgestorbenen, christgläubigenSeelen im Fegfeuer die ewige Ruhe, das ewige Licht leuchteihnen! Herr, lasse sie ruhen im Frieden! Amen." — DieKirchenglocke ordnet und regelt auch jeden Lebenstag undjedes Werk der lebendig Schaffenden. Sie ruft jeden Morgen um6 Uhr, an Markttagen im Sommer schon um 4 Uhr, zum Gebet,zum Frühstück und zum Arbeitsanfang. Um 12 Uhr mittags ruftsie zur Ruhepause und zum Mittagessen; um 6 Uhr abends, imSommer um 8 Uhr, zum Gebet, zum Feierabend und zum Nacht-essen. — Die Hausfrauen mahnt die Elfuhrglocke überdies täg-lich auch an ihre Kochpflicht und die Kinder singen ihnen dazu:„Elieläute! Grumbeere schneide! Süppele, Süppele koch!" —Die andere Elfuhrglocke aber, Sonntagsnachts, auch „dieLumpeglock' genannt, gebietet allen Feierabend, die zulangeim Wirtshause sitzen bleiben.

So wird das Dorfleben und sein Volkstum von den Kirchen-glocken weise geordnet, ohne dafz jemand eine Taschenuhr odereine Armbanduhr nötig hätte. Ein Dorf ohne Kirchenglockenund ohne Kirchenfeste aber, ohne das kirchlich geregelte undkirchlich geheiligte Volkstum, wäre ein langweiliges, traurigesGefängnis, eine öde Siedelung armer Arbeitssklaven. Wir dürfendaher den Segen des Kirchenjahres, seinen Einflufz auf unserVolkstum und seine tiefgreifende Bedeutung für unser Volks-leben und für unsere Volkskunde durchaus nicht unterschätzen.

Die Glockensagen, die nicht mehr zu unserem Themagehören, bilden ein weiteres Gebiet für sich. Ich möchte hiernur an „die silberne Glocke und an die goldene Orgel" erinnern,die bei uns, im .Wiesengrunde vor dem Kloster Eufzerthal, tief

Dr. Grünenwald, Volkstum und Kirchenjahr. 9

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