Messerbräuche. Studien zur Rechtsgeschichte und Volkskunde 53

ist ungewiß. In der Quellenstelle wirkt die Mitgabe des Messersals versöhnliche Milderung der harten angedrohten Strafe. Daß nurein kleines Messer, ein Sündel, dazu bewilligt wird, könnte verleiten,darin einen Hohn, eine bloße Scheingnade zu sehen.

Auch die zweite Gruppe führt uns eine spiegelnde Strafe vor.Bäuerliche Rechtsquellen, die sich auf die Landschaften von derEifel bis in den Wienerwald verteilen, bedrohen den Grenzstein-frevler damit, daß er an die Stelle des ausgegrabenen oder aus-geackerten Grenzsteins eingegraben wird. Oft wird dann noch ver-langt, daß mit dem Pfluge über seinen Kopf gefahren werden soll.Über wirkliche Ausführung dieser sagenhaften Strafe ist mir freilichbisher keine Urkunde bekannt geworden. Unter den Sagen sind esanscheinend nur die niedersächsischen, die davon berichten. Ichmöchte annehmen — und habe das kürzlich an anderem Orte aus-geführt —, daß das Ganze gar kein bodenständiger deutscher Ge-danke ist, sondern ein Fall literarischer Rezeption und volkstüm-licher Ausspinnung römischen Gedankenerbes. Weiht doch einGesetz des Numa Pompilius beim frevlerischen Überpflügen desGrenzsteins Ochsen und Pflugführer den Unterirdischen 1 .

Einige niederösterreichische Weistümer bieten dem als Mark-stein Eingegrabenen die Möglichkeit der Erlösung aus Todesangstund Not. Die einfachste Form dafür finden wir im Bannteidingvon Guntramsdorf 2 :

welcher die gesezten rechten marktstein ausgruebt . . . der soll an

des marktstein statt eingraben und mit ainer hant ledig gelassen

werden; grüebet er sich dan mit derselben hant wider herauß, so

soll er daß erste mahl frei sein.

Für die Sagenhaftigkeit und Nichtanwendung spricht, daß in einer

verbesserten Handschrift dieser Artikel durch eine nüchternere

Fassung ersetzt ist 3 . Dafür ist das Schauspiel farbiger ausgemalt

in dem Weistum des Burgfriedens von Hütting in Oberösterreich

vom Jahre 1513 4 :

wen ainer einen marchslain . . außackert . . so sol er seinem nach-paurn rüefen zu dreien malen und sol den stain mit dem rechtenjueß wider an die statt thuen . .; thuet ers aber nicht . . so sol

1 v. Künssberg, Geheime Grenzzeugen / Rechtswahrzeichen, 2. Heft,1940, S. 77.

2 Österr. Weistümer VIII 1094.

3 Ebenda Fußnote 2.

4 Österr. Weistümer XII 859.