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Vier Gespräche über die Malerei, geführt zu Rom 1538
Entstehung
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sind nicht angebracht. Vor nicht langer Zeit fand Raphael zu Rom die seit demAlterthum verlorene Technik wieder.« — Vgl. Quellenschr. V., 60—61 ; beson-ders Burkhardt, Renaissance 297, und Wright's Geschichte des Grotesken 1865.— Viel gründlicher als Hollanda behandelt Guevara dies Thema. Seinem fanati-schen Classicismus, vor allem seiner Vorliebe für die griechische Kunst ent-sprechend, verwirft er das Groteske als ganz unzulässig ^S. 67—73), ihre Zwitter-bildungen als lächerliche Carnevalsfiguren (matachines und moharraches)an den Pranger stellend.

133) Varchi in seiner »Lezione« hat gleichfalls auf die bekannte Stelle ausder Epistola ad Pisones (9—11) hingewiesen. Dolce (S. 61) benützte eine anderenahe verwandte horazische Sentenz.

134) »Greife mit langen delphinartigen Fischleibern« sind Wappenhalter amHause des Fernan Colon zu Sevilla (laut Justi, Preuß. Jahrb. XIII., 85).

135) y on der Angemessenheit (und der Ehrbarkeit, die nur ein Theildavon ist) handelt das 38. Cap. des Malerbuches. — Vgl. Lionardo in Quellen-schriften XV. 374, Dolce S. 40.

136) Während Alberti, wie hier Michel Angelo, ausdrücklich nächstwissenschaftlicher Bildung auch sittliche Güte vom Maler verlangt, legt Gauricusdas Hauptgewicht auf gelehrtes Wissen.

"') Das Verbot des Macedoniers, kein Maler außer Apelles solle ihnnach der Natur aufnehmen (PI. XXXV., 85), führen u. a. auch Dolce (28) undGuevara an (150), während Gauricus (221) nur den Bildner Lysippos alsbestellten Darsteller Alexanders aufführt. Den beim Anblick des Herrscherbildeszitternden Hauptmann Kassander (Biondo, Cap. 5; Alberti, S. 88) hatte er gewissim Sinne.

138) Vgl. Einl. S. XXII. In Buch L, Cap. 27. erwähnt Hollanda einarchäisches Madonnenbild in S. Maria del Popolo mit dem bekleideten Christus-kinde auf dem Schöße, das dem heiligen Lucas zugeschrieben wird, und einanderes aus S. Maria Maggiore. Die Eigenschaften, die er vom Darsteller verlangt,sind bei großer Anmuth Würde, gepaart mit Milde (muita graca e severidade emansidäo). — Ob er von der Größe der Madonnenbilder Michel Angelo's und desGekreuzigten für Vittoria Colonna eine Vorstellung gehabt hat? Ich glaube kaum.

,39 ) Ebenda wird berichtet: »Das erhabene Bildnis Unseres Herrn JesusChristus soll länglich und ehrfurchtgebietend sein — gemäß dem von Eutropaufbewahrten Briefe des Lentulus und in Übereinstimmung mit den Proportionen,die ich zu Rom in der Lateranischen Basilica gesehen habe. Das Antlitz vongemessenem Ausdruck, bescheiden, ernst, anmuthig, milde und gerecht;die Augen hell, die Nase ebenmäßig, der Mund vollkommen schön geschnitten,die Wangen ehrwürdig, der Bart mittelstark, die Füße nach antiker Weisebeschuht, die Hände derart gebildet, dass man bei ihrem Anblick glaubt, dasssie Wunder thun können, als wären sie selbstthätige Personen. Das Haarkastanienbraun, die Gesichtsfarbe leicht brünett, Tunica und Stola in würdevollerWeise gefaltet und verhüllend, die Bewegung gehalten, doch voller Sanftmuth.In seiner Umgebung auf den Gesichtern derer, welche ihn zu begleitenpflegten, der Abglanz seiner Güte.« — Und ebenda: »Die Königin, unsereHerrin, erbat aus Rom das vom heiligen Lucas gemalte Bildnis des Heilands,welches im Allerheiligsten der Basilica des heiligen Johannes vom Lateran