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mente verlangen, während doch ganz wenigen Sterblichen Zeitgenug zur Verfügung steht, um auch nur dasjenige in befriedi-gender Weise zu vollenden, was ihres Amtes ist; und sicherlicherreicht das keiner von jenen unzufriedenen Anklägern. Mit nichtensind tüchtige Maler aus Stolz unzugänglich, sondern [den schonberührten Zeitmangel abgerechnet] entweder, weil sie wenigefinden, die Sinn und Verständnis für die Malerei haben, oder weilsie durch das eitle Geschwätz von Müßiggängern ihren Geist vonden hohen Gedanken, von denen sie beständig erfüllt sind, nichtabgelenkt und zu alltäglichen Dingen herabgezogen wissen wollen.Ich versichere Euch, hohe Frau, dass selbst Seine Heiligkeitder Papst mich bisweilen langweilt und ärgert, wenn er mit mirredet und mich so oft und eindringlich fragt: »Warum ich michnicht sehen lasse?« während ich mir doch bewusst bin, ihmbesser zu dienen, wenn ich nach freiem Belieben bei mir zuHause für ihn arbeite und, trotz seines Geheißes, zu kommenunterlasse, falls ich dazu nicht aufgelegt bin. Und das spreche ichauch offen vor ihm aus, dass Michel Angelo ihm auf solche Weisemehr nützt, als wenn er den ganzen Tag über vor ihm stehendenFußes aufwarten müsste wie die Übrigen.«

— »0 glücklicher Michel Angelo /« — rief | ich bei diesen f. 102.Worten aus. »Ob wohl auch ein anderer Fürst, der nicht Papst

ist, eine solche Sünde verzeihen kann?« —

— »Solche Sünden, Messer Francisco, sind es gerade, welcheKönige verzeihen müssen,« sprach er, und fügte hinzu: »Weitersage ich Euch, dass gerade mein schwerwiegender Künstlerberufmir bisweilen so große Vorrechte gewährt, dass ich, im Gesprächmit dem Papste, diesen Filzhut hier auf den Kopf setze, ohneviel darauf zu achten, und ganz frei heraus zu ihm rede. 34 Er aberlässt mich darum nicht tödten, sondern hat mir vielmehr dasLeben ermöglicht. Ich lege mir, wie gesagt, mehr nothwendigedienstliche Rücksichten als überflüssige persönliche ihm gegen-über auf.

Zudem scheint es mir höchst tadelnswert, so man jemandendarum angreifen wollte, weil er blind genug ist, sich etwas soSinnloses und Verkehrtes in den Sinn kommen zu lassen, wie esdoch wäre, wenn einer, selbstzufrieden, sich absichtlich von allenanderen so abschlöße, dass er der Freunde verlustig gienge undsie sich alle zu Feinden machte ? Ist aber einer von Natur einmal