DIE ZEIT DER SÄKULARISATION ü. DIE SPÄTERE PROVINZIAL-PFLEGEANSTALT 129

Angriffe gerade auf die Bettelorden finden, wie sie massivergewiß nicht einmal einer Humanistenfeder um die Wende des1(5. Jahrhunderts entflossen sind.

So schreibt ein angeblich katholischer Geistlicher, „derschon lange in seinen zugleich bekleideten hohen Staatsämternwahre Aufklärung, Religiosität und Moralität zu befördern ge-sucht hat", in einer Denkschrift „über die Beibehaltung derBettelmönche" in so maßlos gehässiger und ausfälliger Art,wie sie kaum überboten werden kann l ). Das Mendikantentumist Ausgeburt „einer exaltierten Phantasie; der Bettelmönch,das Ebenbild eines Derwisches", ist Stupiditätsbeförderer. „Seinäußerer Anzug, der nur durch die unrichtigen Begriffe vonnotwendiger Fleischesabtötung entstanden ist, empört jeden ge-sitteten und am Verstände nicht verlassenen Jüngling. Nurder Träge, an Schmutz und Ungeziefer schon Gewöhnte oderim Geiste Verrückter entschließt sich, in eine Gesellschaft sol-cher Unholde zu treten. Diese unleugbare Tatsache beweist,daß der Regel nach nur der Auswurf der Menschheit sich ihnenin einem Alter, wo die Einbildung mehr als der Verstand wirkt,zugesellt".

Schon lange vorher, im Jahre 1783, befürwortete im drittenBande des in Göttingen erscheinenden Schlösserschen Staats-anzeigers „ein patriotisches Mitglied der Münsterischen Stände"die Einziehung aller Klöster, weil sie „in jetzigen aufgeklärtenZeiten" keine Existenzberechtigung mehr haben. „Vom Propstzu Cappenberg bis zum Kapuzinerbruder, oder vom Weihbischofzum Vikarius sind gewiß nicht sechs Männer (die barmherzigenBrüder ausgenommen), die wirklich ihrem Vaterlande nütz sind."Der praktische Mann macht den Vorschlag, diese brachliegen-den Kräfte „zur Landesbevölkerung auf unseren ausgedehntenöden Heiden" zu verwenden und meint, es könnte „mancheitzt in der Stille seufzende Novize oder Stiftsdame, die vollerGrauen schon die ganze Last eines ewigen Alleinseins fühlt,. . . mit diesem oder jenem herkulischen Geistlichen glücklichihr Leben durchwandeln".

') Häborlin X 201—298.Falke. Kloster üeseke.