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Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
Seite
257
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III, 53 III, 54. 257

der zeitt als er das sacrament nasz, swarcz köler fcewen. Derselb münoh wassiecht und ainfaltigk und hatt vil göttlicher gesicht sein tag gesehen. Als ichains mit meinem appt in das selb dorff kam, wann er hett darinn ain prüderhoff und die chirch was von im zu lehen, da sprach der hoff-[i6S 8 ]maister:'Ich hab grosz gut geben dem pfarrer, daz er in unser kirchen mess tett, das 5die kirch nit mangelt Gots dienst. Der priester was ains pösen lebens und pflaggrosser hwrhait, er hett offt ains tags drey mesz durch gelts willen.' Der apptantwurt dem hoffmaister: 'Ich wolt im ee gelt geben, das er kain mesz las, wannwer unwirdikleich nüsz den leichnam Gots und sein plüt, der enpfächt die ewigen

verdampnüsz.'

Novicius: Was bedetftt dicz das man in sach kolen kewen, und mugen

die posen auch das sacrament empfahen?

Monachus: Sy empfahen Gott als die gütten doch allain das sacramentund nit die gnad, die darinn ist. Das fewr macht den köln und der koll behelltdas fewr, also wer den leipp Jhesu Christi unwirdikleich handelt, der beraytt 15im selb die ewigen hellisch pein. Und ob er solich schuld nit bereut und püsst,so wirt er ain kol des hellischen, ymmer werenden fewrs.

Das LIIIj c&^itcl.Von aim priester der goczleichnam mit dem füess zer tratt etc.

In dem vergangen jar hatt mir gesagt ain geistlicher prelat aus Fryesen 20land ain grawsam sach von aim priester, der hett so zitrend hend das er durchain ror das sacrament aus dem kelch nos. Zu ainer zeitt da das sacrament ausseinen hennden auff die erd viel, da besorgt er die lewtt sahen es und in verklagten,er besorgt auch mer seiner kirchen verlust dann seiner seel, er zertrat das sacra-ment mit aim füesz... ,Novicius: In allen leyden Jhesu Christi hab ich nye gelesen solich

schmächait.

1. Nach sacrament ist ein angefangenes 6 ausradiert. krewen -- lat.:

masticantem.5. der.

9. 1. Kor. 11, 29.12. das] a undeutlich, vielleicht über Rasur geschrieben.

16. er fehlt. , 1 . , , ,

17. Jes 9, 4. werenden] Zuerst war werendes geschrieben, dann wurde

8 gestrichen und der n-Slrich über das e gesetzt.

18. cap. , , . .24 Nach dann war zuerst deinier geschrieben; dann wurde d in s korrigiert

und schließlich das Ganze gestrichen und noch einmal geschrieben. das ist zwei-

mal geschrieben.

25. füesz] u ist aus einem anderen Buchstaben korrigiert.

Deutsche Texte de» Mittelalter!. XKX. 17