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Johann Hartliebs Übersetzung des Dialogus miraculorum von Caesarius von Heisterbach
Entstehung
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115
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//, 14-11, 17. 115

zw unnser lieben frawen, er nam im die selber für sich zw porgen und gelobt ir,was sy im in den Sachen ryet, das wolt er für sich nemen und halden unzebrochen.Er rüfft in solicher maynung unnser lieben frawen gar offt an mit pitten undflehen innikleich. Zw einer zeitt do er peten was vor einem allter, do hört erein stymm, dy im also zw sprach: 'Du hast mich zu einem pürgen für dich ge- 5nomen, ich wil mich des ledig sagen.' Zu der selben stymm lügt er über sich,do sach er vor dem allter steen einen man in wirdigem wesen, der ein chreüczin seiner hant hielt und mit seinen fingern über die fünff wunden des chreuczigtenstraich und daran zaigt und sprach zu im: 'Also bestreichet und salbet ein yeck-licher mensch, der deinem orden gehorsam getan hatt, als du hast, und den haldet 10und darinn beleibt, die wunden unnsers herren Jhesu Christi, als du mich hasttun sehen die selben heyligen fünff wunden mit meinen fingern lindleich salbenund überstreichen.' Domit ward er von der selben seinen swaren anfechtunggancz erledigt und gedacht fürbas nicht mer aus dem selben chloster zekomen.

Das XV capüeL 15

Beate memorie Christine eciam etc. Junckfrawn Cristein säligergedechtnüsz erschain auch der gechräuczigt Christus, unnser hayland, und beyim stund ein alter man, der ein püchsen in seiner hant hett, daraus er ein salbennam und besalbt Christo seine wunden. Die sehung mag ich nicht zuerkennengeben, wie die geschehen sey, leipleich oder geistlich. 20

Das XV j. capitel.

Alteri cuidam sanctimoniali ordinis nostri etc. Einer andernchloster frawen unnsers ordens erschain unnser herre Jhesus, der heyligen,kristenlichen kirchen ein prewtgam, zu einer zeitt do sy gar swärleich [79°]angefochten was, und slüg sein arm umb sy und umb irn hals und benam ir 25domit alle ir betrtibnüsz und anfechtung.

Nym war: In den sehungen und exempeln hastu wol vernomen das diesehung und betrachtung des heyligen leydens und marter unnsers herren JhesuChristi und auch sein mitleidung die gröste erczney ist wider alle schedlicheanfechtung. Es sind auch darinne mangerlay geistleich trostung, als das pe- 30weieent die hernach geschriben bezeucknüszen und exempeln.

Das XVIj. capitel etc.

Duo conversi Hemmerode in quadam grangia eiusdem do-mus. Es warn zwen conversz, brüder von dem chloster Hemmerode, in einem

15. cap.

21. Steht am Bande rechts. 22. nostro.

33. quodam.

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